纵目新闻
罗伯特·吴
2026-02-05 18:29:53
在浩瀚的网络宇宙中 ，总有那么几个角落 ，以其怪异的魅力吸引着无数眼光 ，激荡起一波又一波的?文化海潮。B站 ，这个被年轻人视为“二次元圣地”的视频平台 ，其鬼畜区无疑是其中最夺目的存在之一。提起B站鬼畜 ，脑海中马上会浮现出那些被二次创作、被无限循环播放的魔性视频——或恶搞经典 ，或颠覆传?统 ，或精准捉拿时下热点 ，用最“不正常”的方式 ，讲述着最“正常”的滑稽。
“BBBBBBBBB”（B站鬼畜区）的火爆 ，绝非无意。它的主题竞争力在于其深厚的“玩梗”文化和高度凝聚的圈层属性。鬼畜视频的创作门槛相对较低 ，但对创作者的“梗”的理解、对素材的剪辑功力以及对观多感情的把握有着极高的要求。这使得鬼畜?区可能源源不休地产出?拥有病毒式传布潜力的内容。
无论是“全明星”系列对政治人物、明星、甚至汗青人物的魔性仿照 ，还是对热点影视剧、游戏、动漫的解构再创作 ，都精准地抓住了年轻用户猎奇、好玩、钻营个性化的生理。
B站的用户群体以Z世代为主 ，他们成长于互联网时期 ，对新事物接受度高 ，乐于接受和创?造亚文化。鬼畜区刚好满足了他们表白自我、开释压力、社交互动的需要。在这里 ，一个只有圈内人才懂的梗 ，就能瞬间拉近彼此的距离 ，形成壮大的社群认同感。评论区的“弹幕”更是鬼畜文化的魂灵载体 ，观多们用密集的弹幕进行二次创作、实时吐槽、概想碰撞 ，这种即时互动和集体狂欢 ，将旁观履历提升到了前所未有的高度。
B站的推荐算法也为鬼畜区的繁华提供了沃土。平台激励UGC（用户天生内容）的生态 ，并通过精准的算法将用户喜欢的鬼畜视频推送给他们 ，形成良性循环。当一个视频由于其创意和传布性起头走红 ，算法会将其推送到更多可能感兴致的用户刻下 ，进一步扩大其影响力。
这种“滚雪球”式的传布?模式 ，使得一些鬼畜视频可能迅快突破圈层 ，成为全网热议的?焦点。
从内容自身来看 ，鬼畜的魅力在于其“解构”与“沉塑”。它敢于挑战权威 ，突破禁忌 ，用谐谑和反讽的方式解构那些我们习以为常的事物 ，而后在碎片化的信息流中 ，用一种全新的、充斥冲击力的方式将其沉塑。这种颠覆性的创作手法 ，既满足了年轻人对“叛逆”的巴望 ，也提供了全新的娱乐视角。
举例来说 ，早期成功的鬼畜视频 ，往往选择公家人物的经典语录或标志性作为 ，通过夸大的剪辑、配乐和特效 ，将其打?造成一种全新的?“梗”。这些梗的性命力往往超乎设想 ，能够被反复演绎 ，衍生出?无数个版本 ，甚至渗入到现实生涯中的社交场所。一个精心造作的鬼畜视频 ，不仅仅是一个搞笑片段 ，它更像是一种文化符号 ，一种集体影象的碎片 ，在Z世代群体中产生共识。
鬼畜区的火爆也陪伴着争议。一些内容可能涉及低俗、恶搞、甚至对人物的不尊沉 ，这在肯定水平上也引发了社会对网络内容监管的会商。但?不成否定的是 ，鬼畜文化凭借其怪异的创意、草根的性命力以及对年轻群体生理的精准把握 ，已经成为B站甚至整个互联网文化中一股不成忽视的力量。
它证了然 ，在信息爆?炸的时期 ，那些可能引起共识、引发创造、并带来欢笑的内容 ，始终是吸引把稳力的最佳利器。鬼畜区的“玩梗”艺术 ，就像一门深邃的武功 ，必要深谙其路能力领略其精华 ，而一旦把握 ，便能掀起网络流量的滔天巨浪。
若是说B站鬼畜区是一场圈层内的“玩梗”狂欢 ，那么抖音的“神曲”则是一场席卷全民的“魔性”洗脑。在抖音这个以短视频为主的平台上 ，音乐是其最主题的驱动力之一。那些节拍感强、旋律单一、歌词洗脑的“神曲” ，凭借其壮大的习染力 ，迅快占据了用户的听觉 ，并转化为视觉上的?仿照和二次创作。
“BBBBBBBBB”（抖音神曲）的火爆 ，得益于抖音平台怪异的算法推荐机造和其极强的社交传布属性。抖音的算法可能精准地鉴别用户偏好 ，并?将切合其口味的视频内容呈此刻用户刻下。当一首“神曲”搭配上一个单一易学的跳舞作为或一个拥有话题性的挑战 ，其传布快率就会呈指数级增长。
用户们纷纷效仿 ，录造自己的短视频 ，加上官方或第三方提供的“神曲”BGM ，一夜之间 ，这首歌就可能从默默无闻走向全网皆知。
抖音的用户群体越发宽泛 ，覆盖了各个春秋层和社会阶级。这使得“神曲”的?传布领域远超鬼畜区 ，可能形成真正的全民爆款。无论是广场舞大妈 ，还是写字楼白领 ，亦或是校园里的学生 ，都可能在某个瞬间被一首“神曲”所吸引 ，并乐于参加到有关的挑战或仿照中。这种全民参加的特质 ，赋予了抖音“神曲”一种怪异的社会影响力。
“神曲”的成功 ，离不开其“魔性”的特质。这种“魔性”体此刻几个方面：首先是音乐自身的特点 ，往往拥有极强的影象点 ，旋律单一易哼唱 ，节拍感强 ，可能迅快抓住听多的耳朵。其次是与短视频的?美满结合 ，一首“神曲”往往能催生出多种多样的短视频玩法 ，例如跳舞仿照、段子演绎、情景再现等 ，极大地丰硕了用户的内容创作空间。
再者 ，抖音的社交裂变机造也是“神曲”病毒式传布的关键。用户能够将自己创?作的视频分享到微信、微博等社交平台 ，进一步扩大其传布领域。平台内的“合拍”、“挑战”等职能 ，也激励了用户之间的互动和仿照 ，形成了“你方唱罢我登场”的热烈景象。一首“神曲”的性命周期 ，往往就是一场场由用户自觉组织的线上狂欢。
例如 ，已经火爆全网的《学猫接追、《野狼Disco》等 ，都是凭借其单一易学的旋律和作为 ，迅快渗入到各行各业 ，成为街头巷尾都能听到的旋律。这些“神曲”往往歌词内容单一向白 ，传递的感情也多是积极向上或轻松愉悦的 ，切合公共的感情需要。它们不像一些深度内容那样必要思虑 ，而是直接提供一种感官上的愉悦和感情上的开释。
当然 ，抖音“神曲”的性命周期也相对较短 ，好多歌曲爆红之后很快就会被新的“神曲”所取代。这种急剧迭代?的背?后 ，既是用户审美和娱乐需要的变动 ，也是平台竞争强烈的体现。在它们最火爆的时刻 ，的确可能凝聚起巨大的网络流量 ，成为景象级的文化事务。
相迸宗B站鬼畜区对“梗”的深度挖掘和圈层内的精准进攻 ，抖音“神曲”则是一种更为普适的娱乐方式 ，它以音乐为触媒 ，衔接更宽泛的?用户群体 ，通过单一的仿照和传?播 ，造作出一种全民参加的狂欢氛围。二者固然大局分歧 ，但都精准地抓住了当下网络用户的娱乐需要和社交习惯 ，成为了各自平台流量收割的利器。
在流量为王的时期 ，这场关于“BBBBBBBBB”与“BBBBBBBBB”的竞争 ，仍在持续 ，并且还在不休演变 ，值得我们持续关注。
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