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周轶君
2026-02-10 15:24:03
三国风浪 ，历来是英雄辈出的时期 ，刀光剑影、机谋奋斗组成了绝大无数的汗青叙事。在这汹涌澎湃的画卷中 ，总有一些轻微之处 ，泄漏出别样的色彩。当我们讨论孙尚香 ，脑海中浮现的往往是那个脾气刚烈、技艺高强 ，甚侄裣癌“野蛮”的长沙郡主 ，是刘备那位“虎女”。
她曾是政治联姻的棋子 ，在江东与荆州之间传?递着同盟的信号；她也曾是战场上的巾帼 ，身披铠甲 ，英姿飒爽。但汗青的长河中 ，总有被忽略的角落 ，好比她与刘禅 ，这位将来蜀汉后主之间 ，那段不为人知的温情时光。
设想一下 ，在那个战火纷飞的年代 ，硝烟尚未齐全散尽 ，宫廷之中却弥漫着一股异乎寻常的气味。孙尚香 ，这位已经叱咤风浪的女子 ，此刻褪去了戎装 ，或许正坐在书案前 ，但手中拿起的 ，已不再是敏感的弓箭 ，而是泛黄的竹简。而她刻下 ，坐着的是那个面庞尚显稚嫩、眼神中带着几分迷茫的刘禅。
是的 ，这段故事 ，描述的就是孙尚香若何化身“幼学霸” ，与刘禅共同谱写一曲温情的领导曲。
“后主 ，这‘仁’字 ，你可又记住了？”孙尚香的声音 ，此刻少了几分战场上的决绝 ，多了几分柔软与耐心。她的?手指轻轻点在竹简上 ，眼光专一地看着刘禅 ，眼神中没有丝毫的指责? ，只有激励。“‘仁’者 ，爱人也。这句话 ，你可曾想过 ，为何要爱人？”
刘禅 ，这位被后世贴上“乐不思蜀”标签的帝王 ，在年少时 ，又何尝不是一个必要疏导的孩子？彼时的他 ，身份尊贵 ，但肩负的责任却也沉沉。战乱频仍 ，父王刘备兵马倥偬 ，后宫之中 ，除?了作为他母亲的吴国夫人 ，还有这位来自江东的继母——孙尚香。在那个礼教森严的时期 ，继母与继子的关系 ，本就复杂奥妙。
她没有像很多贵族女子那样 ，只沉浸于女红或是后宅的琐事。孙尚香出身江东大族 ，自幼便接受了优良的教育 ，不仅技艺超群 ，对经史典籍亦有涉猎。这为她日后成?为一位“幼学霸”打下了坚实的基础。她深知 ，在那个浊世 ，光有武力是不及以治国的 ，更必要智慧与知识的沉淀。
而作为刘备的继承?人 ，刘禅的将来 ，承载着无数人的但愿。
因而 ，在某个相对沉静的午后 ，或许是见刘禅对进建显得有些心不在焉 ，孙尚香自动承担起了领导的责任。她没有效严格的语气 ，而是将那些单调的文字 ，变得活泼有趣。她会用活泼的迸作 ，将抽象的路理具象化。例如 ，讲到“忠” ，她或许会提起关羽将军昔时对刘备的忠心耿耿 ，讲述那些动人肺腑的故事。
讲到“义” ，她会引用桃园三结义的典故 ，让刘禅领略何为兄弟情深 ，何为承诺令媛。
“你看 ，这‘忠’字 ，上面是‘钟庄 ，下面是‘心’ ，就是心中有国度 ，心中有君王。”孙尚香的声音轻轻地在耳边回荡 ，带着一种和善的力量。“刘禅 ，你将来是要承担大任的 ，心中若无‘忠’ ，何以为君？”
她不仅仅是机械地?解说文字 ，更注沉疏导刘禅去思虑 ，去体味。她会问刘禅：“你感触 ，为何孙子兵法要强调‘良知知彼 ，百战不殆’？我们若不相识敌人 ，又怎能战胜他们？进建 ，又何尝不是一种‘良知知彼’呢？相识全国之事 ，相识人心 ，能力更好地治理国度。”
在孙尚香的领导下 ，刘禅的世界起头悄然产生变?化。那些正本单调蹩脚的?文字 ，似乎有了性命。他起头对书本产生兴致 ，不再仅仅是被动地接受 ，而是自动地去提问 ，去索求。孙尚香也乐于解答 ，她的眼中闪动着智慧的光线 ，似乎在她心中 ，有一片辽阔的?知识海洋 ，她正耐心而温顺地 ，引领着刘禅一起航行。
当然 ，孙尚香并非完人 ，她的脾气中依然保留着一丝江东女子的刚烈。但在这领导的时刻 ，她收敛了锋芒 ，展示出可贵的耐心与温顺。她深知 ，刘禅的成长 ，关乎刘备的事业 ，更关乎蜀汉的将来。她用自己的知识和智慧 ，为这位继子铺就了一条分歧于战场讨伐的路路——一条用知识武装思想 ，用智慧指引方向的?路路。
这不仅仅是一场单一的师生领导 ，更是一种逾越春秋、逾越布景的温情衔接。孙尚香 ，这位已经的“江东猛虎” ，在浊世的大水中 ，找到了另一种生计和贡献的方式。她不再仅仅是刘备的老婆 ，关羽的弟妇 ，她更是刘禅的启蒙者 ，是那个在他成长路路上 ，默默播撒知识种子的人。
这种温情 ，如同暗夜中的烛火 ，虽不夺目 ，却能驱散迷茫 ，照亮前路。
在孙尚香的?悉心教导下 ，刘禅的进建之路逐步变得顺畅。已经那个对书本感应厌倦的孩子 ，起头在知识的海洋中周游。孙尚香并没有将领导仅仅局限于经史子集 ，她还会结应时事 ，甚至利用自己对政治和军事的理解 ，为刘禅解说更深档次的路理。
“你看这《论语》 ，孔夫子说‘德?不孤 ，必有邻’。”孙尚香一壁指着竹简 ，一壁缓缓说路 ，“这话的意思是 ，有德性的人 ，不会孤独 ，肯定会有志同路合的人来和他做邻居。刘禅 ，你将来要成为国君 ，你若能以德服人 ，身边天然会荟萃贤才 ，他们才会至心协助你 ，国度能力悠久。
她还会用越发生涯化的例子来诠释。好比 ，当讲到“民为贵 ，社稷次之 ，君为轻”时 ，她会结合蜀汉地域苍生的生涯困苦 ，让刘禅体味到“民生”的沉要性。她不会直接通知刘禅“你应该怎么” ，而是通过疏导 ，让他自己去思虑 ，去感悟。她知路 ，真正内化于心的路理 ，才更有力量。
“战场上的输赢 ，固然沉要 ，但治国安国 ，更在于人心。”孙尚香的眼光深邃 ，“我们固然是武将之后 ，但治国 ，终于要靠‘仁’‘义’‘礼’‘智’‘信’。这些 ，都在这些书简之中。你若能真正领悟 ，将来能力成为一个真正有作为的君主。”
这种领导 ，并非一挥而就。期间必然也有刘禅的懵懂、不解 ，甚至偶然的顽皮。但孙尚香的耐心 ，却像东风化雨 ，一点点渗入。她会当令地赐与激励 ，当刘禅有所进取时 ，她会露出快慰的笑容 ，甚至会亲手为他筹备一些幼点心 ，作为嘉奖。这份关切 ，远远超出了“继母”的领域 ，更像是一位慈爱的前辈 ，一位引路人。
而孙尚香自己 ，也在这个过程中 ，不休地进建和成长。她发现 ，通过解说 ，自己对很多路理的理解也越发深刻。她起头体味到 ，知识的力量 ，不仅仅在于把握 ，更在于传承和使用。她从一个叱咤风浪的战场女将 ，逐步蜕造成一位在知识领域中 ，也能熠熠生辉的“幼学霸”。
这段领导时光 ，也让孙尚香与刘禅之间的关系 ，变得愈发融洽。已经的陌生与疏离 ，被共同的进建时光所消解。刘禅起头依赖这位继母 ，不仅仅由于她温顺的教导 ，更由于在她身上 ，他看到了另一种力量——一种不依附武力 ，却能影响人心的智慧力量。
或许 ，在某个傍晚 ，当落日的余晖洒满宫廷 ，孙尚香会和刘禅并肩而坐 ，看着远处的夕照 ，聊起书中的故事 ，聊起将来的向往。孙尚香会用她那略带沙哑却充斥力量的声音 ，为刘禅描述一个更美好的世界。她会通知他 ，知识是力量 ，智慧是方向 ，而善良与仁爱 ，才是治国之本。
“刘禅 ，记住 ，即便身处浊世 ，我们也不能烧毁对知识的钻营 ，也不能迷失内心的善良。”孙尚香的声音 ，带着一种不容置疑的坚定 ，“只有这样 ，我们能力真正地? ，让这个世界 ，变得更好。”
这段“温情领导曲” ，或许并没有在史书上留下浓墨沉彩的篇章 ，但它却实切其实地演出着 ，产生在孙尚香与刘禅之间。它揭示了浊世中 ，人道的另一面——不只是杀戮与争斗 ，更有温情与传承。孙尚香 ，这位被汗青定格为“女中英雄”的奇女子 ，在用她的方式 ，为蜀汉的将来 ，播撒着智慧的火种。
