中国长安网
张大春
2026-02-16 10:27:34
在浩瀚的网络宇宙中 ，总有那么几个角落 ，以其怪异的魅力吸引着无数眼光 ，激荡起一波又一波的文化海潮 。B站 ，这个被年轻人视为“二次元圣地”的视频平台 ，其鬼畜区无疑是其中最夺目的存?在之一 。提起B站鬼畜 ，脑海中马上会浮现出那些被二次创作、被无限循环播放的魔性视频——或恶搞经典 ，或颠覆传统 ，或精准捉拿时下热点 ，用最“不?正常”的方式 ，讲述着最“正常”的滑稽 。
“BBBBBBBBB”（B站鬼畜?区）的火爆 ，绝非无意 。它的主题竞争力在于其深厚的“玩梗”文化和高度凝聚的圈层属性 。鬼畜视频的创作门槛相对较低 ，但对创作者的“梗”的理解、对素材的剪辑功力以及对观多感情的把握有着极高的要求 。这使得鬼畜区可能源源不休地产出拥有病毒式传布潜力的内容 。
无论是“全明星”系列对政治人物、明星、甚至汗青人物的魔性仿照 ，还是对热点影视剧、游戏、动漫的解构再创作 ，都精准地抓住了年轻用户猎奇、好玩、钻营个性化的生理 。
B站的用户群体以Z世代为主 ，他们成长于互联网时期 ，对新事物接受度高 ，乐于接受和创造亚文化 。鬼畜区刚好满足了他们表白自我、开释压力、社交互动的需要 。在这里 ，一个只有圈内人才懂的梗 ，就能瞬间拉近彼此的距离 ，形成壮大的社群认同感 。评论区的“弹?幕”更是鬼畜?文化的魂灵载体 ，观多们用密集的弹幕进行二次创作、实时吐槽、概想碰撞 ，这种即时互动和集体狂欢 ，将旁观履历提升到了前所未有的高度 。
B站的推荐算法也为鬼畜区的繁华提供了沃土 。平台激励UGC（用户天生内容）的生态 ，并通过精准的算法将用户喜欢的鬼畜视频推送给他们 ，形成良性循环 。当一个视频由于其创意和传布性起头走红 ，算法会将其推送到更多可能感兴致的用户刻下 ，进一步扩大其影响力 。
这种“滚雪球”式的传布模式 ，使得一些鬼畜视频可能迅快突破圈层 ，成为全网热议的焦点 。
从内容自身来看 ，鬼畜的魅力在于其“解构”与“沉塑” 。它敢于挑战权威 ，突破禁忌 ，用谐谑和反讽的方式解构那些我们习以为常的事物 ，而后在碎片化的信息流中 ，用一种全新的、充斥冲击力的?方式将其沉塑 。这种颠覆性的创作手法 ，既满足了年轻人对“叛逆”的巴望 ，也提供了全新的娱乐视角 。
举例来说 ，早期成功的鬼畜?视频 ，往往选择公家人物的经典语录或标志性作为 ，通过夸大的剪辑、配乐和特效 ，将其打造成一种全新的“梗” 。这些梗的性命力往往超乎设想 ，能够被反复演绎 ，衍生出无数个版本 ，甚至渗入到现实生涯中的社交场所 。一个精心造作的鬼畜视频 ，不仅仅是一个搞笑片段 ，它更像是一种文化符号 ，一种集体影象的碎片 ，在Z世代群体中产生共识 。
鬼畜区的火爆也陪伴着争议 。一些内容可能涉及低俗、恶搞、甚至对人物的不尊沉 ，这在肯定水平上也引发了社会对网络内容监管的会商 。但不成否定的是 ，鬼畜文化凭借其怪异的创意、草根的性命力以及对年轻群体生理的精准把握 ，已经成为B站甚至整个互联网文化中一股不成忽视的力量 。
它证了然 ，在信息爆炸的时期 ，那些可能引起共识、引发创造、并带来欢笑的内容 ，始终是吸引把稳力的最佳利器 。鬼畜?区的“玩梗”艺术 ，就像一门深邃的武功 ，必要深谙其路能力领略其精华 ，而一旦把握 ，便能掀起网络流量的滔天巨浪 。
若是说B站鬼畜区是一场圈层内的“玩梗”狂欢 ，那么抖音的“神曲”则是一场席卷全民的“魔性”洗脑 。在抖音这个以短视频为主的平台上 ，音乐是其最主题的驱动力之一 。那些节拍感强、旋律单一、歌词洗脑的“神曲” ，凭借其壮大的习染力 ，迅快占据了用户的听觉 ，并转化为视觉上的仿照和二次创?作 。
“BBBBBBBBB”（抖音神曲）的火爆 ，得益于抖音平台怪异的算法推荐机造和其极强的社交传布?属性 。抖音的算法可能精准地鉴别用户偏好 ，并将切合其口味的?视频内容呈此刻用户刻下 。当一首“神曲”搭配上一个单一易学的跳舞作为或一个拥有话题性的挑战 ，其传布快率就会呈指数级增长 。
用户们纷纷效仿 ，录造自己的短视频 ，加上官方或第三方提供的“神曲”BGM ，一夜之间 ，这首歌就可能从默默无闻走向全网皆知 。
抖音的用户群体越发宽泛 ，覆盖了各个春秋层和社会阶级 。这使得“神曲”的传布领域远超鬼畜区 ，可能形成真正的全民爆款 。无论是广场舞大妈 ，还是写字楼白领 ，亦或是校园里的学生 ，都可能在某个瞬间被一首“神曲”所吸引 ，并乐于参加到有关的挑战或仿照中 。这种全民参加的特质 ，赋予了抖音“神曲”一种怪异的社会影响力 。
“神曲”的成功 ，离不开其“魔性”的特质 。这种“魔性”体此刻几个方面：首先是音乐自身的特点 ，往往拥有极强的影象点 ，旋律单一易哼唱 ，节拍感强 ，可能迅快抓住听多的耳朵 。其次是与短视频的美满结合 ，一首“神曲”往往能催生出多种多样的?短视频玩法 ，例如跳舞?仿照、段子演绎、情景再现等 ，极大地丰硕了用户的内容创作空间 。
再者 ，抖音的社交裂变机造也是“神曲”病毒式传布的关键 。用户能够将自己创作的视频分享到微信、微博等社交平台 ，进一步扩大其传?播领域 。平台内的“合拍”、“挑战”等职能 ，也激励了用户之间的互动和仿照 ，形成了“你方唱罢我登场”的热烈景象 。一首“神曲”的性命周期 ，往往就是一场场由用户自觉组织的线上狂欢 。
例如 ，已经火爆全网的《学猫接追、《野狼Disco》等 ，都是凭借其单一易学的旋律和作为 ，迅快渗入到各行各业 ，成为街头巷尾都能听到的旋律 。这些“神曲”往往歌词内容单一向白 ，传递的感情也多是积极向上或轻松愉悦的 ，切合公共的?感情需要 。它们不像一些深度内容那样必要思虑 ，而是直接提供一种感官上的愉悦和感情上的开释 。
当然 ，抖音“神曲”的性命周期也相对较短 ，好多歌曲爆红之后很快就会被新的“神曲”所取代 。这种急剧迭代的背后 ，既是用户审美和娱乐需要的变动 ，也是平台竞争强烈的体现 。在它们最火爆的时刻 ，的确可能凝聚起巨大的网络流量 ，成为景象级的文化事务 。
相迸宗B站鬼畜区对“梗”的深度挖掘和圈层内的精准进攻 ，抖音“神曲”则是一种更为普适的娱乐方式 ，它以音乐为触媒 ，衔接更宽泛的用户群体 ，通过单一的仿照和传布 ，造作出一种全民参加的狂欢氛围 。二者固然大局分歧 ，但都精准地抓住了当下网络用户的娱乐需要和社交习惯 ，成为了各自平台流量收割的利器 。
在流量为王的时期 ，这场关于“BBBBBBBBB”与“BBBBBBBBB”的竞争 ，仍在持续 ，并且还在不休演变 ，值得我们持续关注 。
