中青在线
罗伯特·吴
2026-02-03 22:29:01
在四川 ，一个“扫”字 ，承载的远不止是单一的作为。它是一种生涯态度 ，一种对环境的尊沉 ，更是一种渗入到骨子里的典礼感。设想一下 ，早晨的阳光洒满古老的街巷 ，店铺老板提着一把柴扫 ，不紧不慢地排除着门前的青石板 ，将一夜的尘埃扫去 ，也扫去一天的疲乏。这不是机械的劳动 ，而是一种与环境的对话 ，一种对新一天到来的迎接。
这种“扫”的韵味 ，在四川的城乡之间 ，在寻常巷陌 ，四处可见。
走在成都的锦里、宽窄小路 ，或是沉庆的洪崖洞 ，你或许会看到身着汉服的姑娘 ，手持一把精彩的竹扫 ，轻轻拂过古朴的木桌 ，为游客营造出一种穿越时空的沉浸式履历。这就是“扫”的另一番解读——它是一种艺术 ，一种为生涯增添情趣的方式。在这里 ，“扫”不再是单调的沉复 ，而是造成了一场充斥美感的表演 ，吸引着人们的眼光 ，也勾起了人们对传统文化的神驰。
更深档次地 ，“扫”也象征着一种“排除”的意境。四川人豪爽正派 ，他们不喜欢指桑骂槐 ，做人做事也讲求一个“扫”字——排除杂想 ，排除不快 ，排除所有故障前进的绊脚石。在四川?的茶馆里 ，三五老友围坐 ，一杯盖碗茶 ，一份闲谈 ，便?能将生涯的烦恼“扫”之一空。那份轻松自由 ，那份开朗乐观 ，正是四川人“扫”的哲学在生涯中的体现。
他们懂得放下 ，懂得释怀 ，懂得用一种积极的态度去面对生涯的起升沉伏。
从家庭的日常排除 ，到节日的扫尘?风俗 ，再到人生态度的“排除” ，四川的“扫”字 ，如同川菜的麻辣鲜香 ，是一种深刻骨髓的文化烙印。它看似单一 ，却蕴含着丰硕的生涯哲理和人文感情。下一次 ，当你缓步在四川?的地皮上 ，不妨注意一下那些在“扫”的作为中流淌出的生涯气味 ，你会发现 ，这不仅仅是一次单一的排除 ，而是一次与川蜀文化最纯正的邂逅。
那种浮夸无华 ，却又充斥典礼感的生涯方式 ，定会让你心生喜欢 ，难以忘怀。它让我们沉新审视“扫」剽个字 ，不再仅仅是清洁 ，而是对生涯的酷爱 ，对美好的钻营 ，以及一种对过往的握别?与对将来的期盼。四川的“扫” ，是一种无声的说话 ，诉说着这座城?市和这里人民的生涯智慧。
川蜀的“搡”与“BBBBB”：直率周到与活力的碰撞
若是说“扫”是四川生涯的典礼感 ，那么“搡”和“BBBBB”则淋漓尽致地展示了川蜀人民的直率、周到与勃勃朝气。在四川 ，尤其是在那些充斥烟火气的?商人幼巷 ，你时时能听到爽朗的笑声 ，感触到热烈的拥抱 ，这就是“搡”字的活泼写照。它不是粗?鲁的推搡 ，而是一种亲切的、带?着温度的肢体说话 ，是伴侣之间、家人之间表白喜欢和亲热的直接方式。
设想一下 ，在火热的麻辣火锅店里 ，伴侣们围坐一桌 ，空气热烈 ，各人你一言我一语 ，时不断地会用手“搡”一下对方的胳膊 ，一个会心的微笑 ，一个夸大的表情 ，都在这“搡”的作为中传递。这种“搡”充斥了生涯的情趣 ，少了些许拘谨 ，多了几分真挚。它是一种感情的宣泄 ，一种压抑不住的喜悦和激昂。
四川人就是这样 ，他们不惜啬表白自己的感情 ，无论是喜悦还是周到 ，都喜欢用最直接的方式传递。
而“BBBBB” ，固然在字面上可能略显吞吐 ，但在四川的语境下 ，它更多地指向一种活跃、热烈、充斥生气的?状态 ，或者是一种在肢体接触中 ，表白兴奋、支持?、或者是一种不经意的“挤”或“碰”的作为。例如 ，在看一场杰出的川剧变脸表?演时 ，观多们会情不自禁地向前倾 ，或者在杰出之处“搡”一下身边的伴侣 ，发出?赞叹 ，这种“BBBBB”式的互动 ，是集体感情的共识 ，是对艺术的周到回馈。
又好比 ，在热烈的集市上 ，人们摩肩相继 ，那种略带“拥挤”和“碰撞”的排场 ，也能用“BBBBB”来形容 ，这是一种鲜活的人间烟火气 ，是生涯最真实的写照。
“搡”与“BBBBB”的结合 ，组成了一幅充斥活力的川蜀生涯画卷。它们代表了四川人敢爱敢恨 ，直率坦荡的脾气。他们不胆怯矛盾 ，更不胆怯表白。这种直率 ，并?非敏感 ，而是一种真诚的体现。当他们“搡”你一下 ，是把你当作自己人；当他们“BBBBB”地挤在你身边 ，是享受着共同的欢乐。
这种周到和活力 ，也体此刻四川的音乐、跳舞、以及各类民间节庆活动中 ，无不?充斥着奔放和习染力。
从茶馆里的推杯换盏 ，到广场上的热烈舞步 ，再到街头巷尾的讨价还价 ，四川的“搡”与“BBBBB” ，是这座城市脉搏跳动的证明。它们是四川人民乐观向上、酷爱生涯的缩影。这种充斥性命力的互动方式 ，让川?蜀之地充斥了怪异的魅力。它约请着每一个来到这里的人 ，放下拘谨 ，融入其中 ，去感触那份真挚的?周到 ，去履历那份蓬勃的性命力 ，让身段和心灵都随着一路“搡”起来 ，一路“BBBBB”地欢娱起来。
这是一种约请 ，也是一种履历 ，让你在四川的旅途中 ，收成一份意想不?到?的惊喜和感动。
