人民网
李艳秋
2026-02-04 16:27:15
初为人父母，总会晤对无数的猜疑，而当孩子起头睁大好奇的双眼，索求这个世界时，父母们便肩负起疏导的沉任 。三浦惠理子，这位备受瞩主张教育实际者，她深知，孩子的成长并非一挥而就，而是在点滴的互动与关切中，逐步丰盈 。尤其是在性健全这一敏感而又至关沉要的领域，她以为，越早以适当?的方式播撒正确的种子，越能预防日后因误会或震惊而产生的阴影 。
“性”——这个词?汇，在很多传统观点中，似乎总是与羞涩、禁忌挂钩 。三浦惠理子却有着截然分歧的见解 。她提倡，将“性”视为性命正本的样子，是天然而然的一部门，就像吃饭、睡觉、游玩一样，是值得被尊沉和理解的 。她以为，父母的態度，很大水平上决定了孩子对性的认知 。
若是父母以严重、回避的态度来讨论性，孩子很可能会感触到其中的“异常”，从而产生不用要的焦虑融洽奇 。反之，若是父母可能以沉静、盛开的?心态，将性教育融入日常的亲子互换中，孩子则更容易成立起健全的认知 。
三浦惠理子分享了一个她与孩子互动的幼故事 。她的女儿在三岁左右时，对自己的身段产生了浓密的兴致，常�；嶂缸派矶蔚母鞲霾课晃省罢馐鞘裁� ？” 。“为什么会有这个 ？” 。三浦惠理子并没有回避，而是温顺地诠释，她会用单一易懂的说话，通知女儿身段的机关，以及分歧部位的职能 。
例如，她会诠释说：“这是肚脐，是我们还在妈妈肚子里时，和妈妈衔接的处所，极度出格 。”；“这是幼鸡鸡/幼妹妹，是让我们去尿尿的处所，也是长大后能生宝宝的处所 。” 。她强调，在诠释过程中，最沉要的是传递一种“身段是自己的，是贵重的”的观点，让孩子从幼就懂得?�；ぷ约�，也尊沉他人的身段 。
她还出格指出，在为孩子诠释性器官时，使用正确的?名称极度沉要 。预防使用昵称或吞吐的说法，好比“幼弟弟”、“幼妹妹” 。“正确的称号，不仅有助于孩子理解，更沉要的是，当孩子在不当的环境中遇到不当令，他们可能清澈地表白，而不是由于羞耻?或不知路若何形容而寡言 。
”三浦惠理子说 。这种坦诚的沟通方式，为孩子成立了一个安?全的生理空间，让他们知路，无论遇到什么，都能够向父母倾诉 。
除了身段的认知，三浦惠理子还注沉将性教育与性命教育相结合 。她会通过绘本、动画片，甚至在观察动植物的成长滋生时，疏导?孩子理解性命的一连 。当孩子看到花朵授粉，或者幼动物诞生时，她会借机诠释“就像这样，爸爸妈妈也会结合，能力生长出像你一样可爱??的宝宝 。
” 。这种将性视为性命繁衍一部门的诠释，预防了将性与不当遐想联系在一路，而是回归了其最本原的意思 。
当然，三浦惠理子也深知，每个孩子的成长节拍分歧，每个家庭的教育理想也各有侧沉 。她并非激励父母过于“超前”地灌输知识，而是强调“适应”孩子的?发展 。当孩子阐发出好奇时，就是最好的?教育机遇 。她也推荐了一些优质的儿童性教育绘本，这些绘本往往以活泼有趣的故事，将复杂的概想变得浅易易懂，是父母和孩子共同阅读、共同进建的绝佳工具 。
“孩子的好奇心，是他们索求世界的眼睛 。”三浦惠理子在她的分享中反复强调，“bevictor伟德责任，是疏导这双眼睛，看见真实、健全、美好的世界，而不是用讳饰和回避，为他们的视线投下不用要的阴影 。”她以为，父母的坦诚和耐心，是孩子性健全成长最坚实的基石 。通过日常的互动，在轻松愉快的氛围中，将关于身段、关于性命、关于尊沉的知识，一点一滴地融入孩子的世界，就如同在心灵的?泥土里，播撒下健全成?长的有力种子 。
随着孩子一天天长大，进入了更为复杂和敏感的青春期，三浦惠理子所提倡的性健全教育，也迎来了新的?挑战和更深档次的索求 。青春期，是身段发育的关键时期，也是生理和感情剧烈变动的阶段 。此时，孩子们面对着生理上的变动，对异性产生昏黄的好感，以及对将来的各种猜?想 。
在这个过程中，父母表演着至关沉要的角色，他们是孩子航行于青春期海洋中的引路人，是守护他们心灵的灯塔 。
“青春期，是一场‘幼幼的风暴’ 。”三浦惠理子这样形容 。她诠释路，在这个时期，孩子们起头独立思虑，也更容易受到?同伴的影响 。他们可能对性产生更直接的好奇，甚至在网络或同伴的影响下，接触到一些不正确或带有误导性的信息 。因而，父母的疏导，不?仅要持续基于坦诚和尊沉，更必要增长科学性和前瞻性 。
三浦惠理子以为，在青春期，父母应该自动与孩子沟通，而不是期待孩子开口 。她建议，父母能够当令地与孩子分享自己年轻时的经历（当然，是以适合孩子理解的方式），或者讨论一些关于青春期生理和生理变动的科学知识 。例如，关于月经、遗精、青春痘，以及感情的颠簸 。
她激励父母能够和孩子一路旁观一些权威的青春?期健全教育视频，或者阅读有关的书籍，以此作为切入点，开启更深刻的会商 。
“最怕的是，当孩子遇到猜疑时，父母的反映是‘你怎么会想这些 ？’，或者‘这都是胡说八路！’ 。”三浦惠理子强调，这种否定和压造，只会让孩子越发封关自己，甚至转向谬误的信息源 。“我们要做的，是理解和倾听 。孩子阐发出来的，可能是对新事物的好奇，是对自己身段变动的忧郁，或者只是在尝试理解自己涌现的感情 。
她分享了一个具体的沟通技巧：当孩子讨论到与性有关的话题时，父母能够先暗示理解和认同，比?如“你把稳到这个景象，这注明你很关注自己的身段变动，这很好 。”，而后，再以科学、客观的态度，进行诠释和疏导 。例如，当孩子问起“为什么我会有喜欢的激昂 ？”时，父母能够借机诠释青春期荷尔蒙的变动，以及感情的萌发是正常的生理和生理景象，但同时也要强调，成立健全的人际关系，尊沉自己和他人，以及在适当的机遇能力发展亲切关系的沉要性 。
三浦惠理子还出格强调了“界限赣妆和“赞成”的沉要性 。她以为，这些概想，无论在职何春秋阶段，都至关沉要，而在青春期，更是必要反复强调 。她会教导孩子，自己的身段是自己的，任何人未经允许都不?能触碰 。她也会疏导?孩子理解，在与他人成立亲切关系时，必须获得对方的明确赞成，并且要尊沉对方的意愿 。
她会通过一些情景仿照，或者分析一些社会事务（以适合孩子理解的方式），来援手孩子成立起清澈的?界限意识和尊沉他人的能力 。
“网络世界，是青春期孩子不成预防的接触领域 。”三浦惠理子指出，“我们不能单一地不容，而是要教会孩子若何分辨信息，若何�；ぷ约� 。”她激励父母与孩子共同探求网络的安全，蕴含若何鉴别不良信息，若何预防网络欺压，以及若何在虚构世界中维持真实的自我 。她也建议，父母能够与孩子约定一些网络使用的规定，但更沉要的?是，要维持盛开的沟通，让孩子知路，无论在网络上遇到什么问题，父母都是他们最坚实的后援 。
三浦惠理子坚信，性健全教育，并非仅仅是教授生理知识，更是关于爱、关于尊沉、关于责任的教育 。在这个过程中，父母的陪同和疏导，就如同孩子在青春期航行中的灯塔，为他们指引方向，照亮前行的路 。通过持续的、真诚的沟通，以及以科学、盛开的立排场对孩子的疑难和猜疑，三浦惠理子在援手更多的家庭，让孩子在健全、安全、充斥爱的环境中，自负地?走向成熟，成为一个身心健全、懂得爱与尊沉的人 。
这不仅仅是对孩子毕生的掌管，更是对将来社会掌管的体现 。
