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罗昌平
2026-02-05 15:50:35
天河系 ，一片浩瀚无垠的星海 ，承载着无数文化的兴衰荣辱 。最新上映的科幻巨造《天河周游者》 ，正如其名 ，将我们带入一场逾越星际的巨大冒险 。影片的魅力远不止于其令人惊叹的视觉特效和放诞升沉的情节 。当我们剥开那层炫主张科幻表衣 ，会发现一个更为深刻的内核 ，它触及到了人类最底子的哲学命题——存在主义 。
存在主义 ，这个在20世纪思想界掀起巨浪的哲学门户 ，主题在于强调“存在吓宗性质” 。也就是说 ，人并非生而拥有预设的价值或主张 ，而是通过自身的选择和行动 ，在无意思的宇宙中为自己创造意思 。正如萨特所言：“人是自由的 ，人是自由的 ，人就是自己的自由 。”《天河周游者》的主人公 ，艾瑞斯 ，一位通常的星际勘探员 ，在一次意表的工作中 ，被?卷入了一场关乎宇宙生死的巨大诡计 。
他并非天生的英雄 ，也没有任何超凡的力量 ，他的旅程 ，从某种意思上来说 ，就是一次存在主义式的“被抛入”（thrownness） 。他被?抛入了一个充?满未知和危险的宇宙 ，在混乱和无序中 ，他不得?不做出选择 ，并为自己的选择掌管 。
影片开篇 ，艾瑞斯的生涯清淡而沉复 ，充斥了按部就班的日常 。他像大无数人一样 ，在既定的轨路上运行 ，似乎并没有太多自主选择的空间 。当苦难来临 ，当他发现自己占有的知识和技术 ，竟是解开宇宙谜团的关键时 ，他的人生轨迹产生了颠覆性的扭转? 。他不?再是被动的接受者 ，而是被推上了风口浪尖 ，被?迫面对生死抉择 。
这种“被抛入”的状态 ，刚好是存在主义者所描述的?人类生计的起点 。我们无法选择自己的诞生 ，也无法预知命运的走向 ，但我们可能选择若何回应这所有 。
艾瑞斯的选择 ，充斥了挣扎和犹豫 。他曾试图逃避 ，试图将责任推给他人 ，但最终 ，他发现自己无法置身事表 。每一次的逃避 ，都让他越发疾苦；每一次的承担 ，都让他越发坚定 。这正是存在主义所强调的“责任” 。自由并非自由自在 ，而是陪伴着沉沉的责任 。每一个选择 ，城市在宇宙中留下印记 ，并塑造着我们自身的性质 。
艾瑞斯在追寻真相的过程中 ，不休地挑战自我 ，突破极限 。他学会了信赖 ，学会了就义 ，学会了在绝望中寻找但愿 。他的每一次成长 ，都是一次对自身存在意思的自动构建 。
影片中 ，艾瑞斯遇到了形形容色的人物 。有为了私利而变节的同伴 ，有为了信想而就义的战友 ，也有在宇宙法令刻下渺幼而无助的通常人 。这些人物的命运 ，也都在肯定水平上折射出存在主义的概想 。那些被虚无感吞噬 ，烧毁选择的人 ，最终沦为了命运的玩偶；而那些英勇地?拥抱自由 ，为自己的性命注入意思的人 ，即便面对殒命 ，也展示出震撼人心的?力量 。
当艾瑞斯最终面对那股覆灭性的力量时 ，他所做的 ，并非是单纯的战斗 ，而是一种决绝的 ，为了守护他所珍视的所有而做出的选择 。这种选择 ，自身就赋予了他超过个别性命的价值 。
影片中 ，有一个场景让我印象深刻 。艾?瑞斯在一颗冷落的星球上 ，瞻仰星空 ，眼中充斥了迷茫 。他问自己：“我在这里做什么 ？这所有有什么意思 ？」剽是一个所有存?在主义者城市问的问题 。在无垠的宇宙刻下 ，个别的渺幼显得如此滑稽 。正是这种渺幼的个别 ，在思虑宇宙的意思 ，在钻营超过自身的价值 。
《天河周游者》是一部关于勇气和选择的电影 。它让我们看到 ，即便在最阴郁的?时刻 ，在最无助的境界 ，我们依然占有选择的自由 。而这种自由 ，是我们作为个别 ，在这个看似冷酷的宇宙中 ，可能站立起来 ，证明自己存在的唯一方式 。影片借由一场巨大的星际冒险 ，实则是在拷问每一个观多：在你的生射中 ，你选择了什么 ？你又若何为你的选择赋予意思 ？
若是说《天河周游者》在第一部门中 ，通过主人公艾瑞斯崎岖离奇的星际旅程 ，为我们展示了存在主义哲学钟装存在吓宗性质”、“自由与责任”等主题观点 ，那么在第二部门 ，我们将进一步深刻影片的叙事肌理 ，探淘熹若何奇妙地使用科幻的载体 ，来阐释“个别价值的构建”以及“面对虚无的勇气” 。
影片中 ，艾瑞斯并非一路头就具备超?凡的英雄特质 。他已经有过震惊 ，有过退缩 ，甚至有过疑惑 。这刚好是影片高妙之处 。它没有塑造一个美满的、近乎神祇的英雄形象 ，而是呈?现了一个真实、有血有肉的通常人 。这种“通常性” ，使得艾瑞斯的成出息程更具说服力 ，也更能引发观多的共识 。
在存在主义看来 ，个别的价值 ，并非由天才、出身或社会职位所决定 ，而是由其所做出的选择所塑造 。艾瑞斯在一次次挑战中 ，不休地突破自我设限 ，每一次的成功 ，每一次的失败 ，都在为他构建着怪异的个别价值 。
影片中 ，有一个关于“影象”的设定 ，极具存在主义的?象征意思 。艾瑞斯在旅途中 ，会遇到各类各样的“影象碎片” ，这些碎片既可能是从前事务的真实纪录 ，也可能是虚伪的幻象 。他必须学会分辨 ，学会去芜存菁 ，去构建属于自己的?真实认知 。这就像我们在生涯中 ，不休地?接管信息 ，经历事务 ，我们必要从中提炼出属于自己的真谛 ，去构建自己的人生叙事 。
那些被虚无吞噬的人 ，往往是由于他们烧毁了思虑 ，烧毁了对真相的追寻 ，任由表界的?噪音和大话将自己覆没 。
《天河周游者》更进一步地探求了“意思的真空」剽一存在主义的主题困境 。影片所描述的宇宙 ，并非一个充斥秩序和主张的宇宙 ，而是一个潜在的、充斥无意性和无意思感的宇宙 。在这个宇宙中 ，个别必须自动地去创造意思 ，不然便会陷入虚无的深渊 。影片中的反派 ，例如那位贪图掌控所有的“熵之主” ，其行为的本原 ，正是源于一种对失控的震惊 ，以及对某种终极秩序的极端巴望 。
这种巴望 ，刚好忽略了性命的性质在于流动和变动 ，在于个别的自动创造 。
存在主义者卡缪在他的著述《西西弗神话》中 ，将人类的处境比作被判罚将巨石推上山顶的?西西弗 ，但每一次巨石城市滚落 � ？ㄧ岩晕� ，即便?如此 ，我们也能够在每一次推石的过程中 ，找到反抗的意思 。西西弗的?悲剧在于他的沉复 ，而他的超然在于他明知徒劳却依然为之 。
艾瑞斯在《天河周游者》中的旅程 ，何尝不是一种“西西弗式的抗争” ？他面对的敌人壮大而刁滑 ，他所追寻的真相扑朔迷离 ，但正是这种不懈的?追寻 ，这种对“即便迷茫也必须为之”的信想 ，赋予了他超过个别性命的意思 。
影片中 ，艾瑞斯并非单独一人在战斗 。他与一群志同路合的同伴并肩作战 。这些同伴 ，各有其怪异的布景和能力 ，他们彼此支持? ，共同面对困境 。这响应了萨特关于“他人即地狱”的论断 ，但同时也展示了另一种可能：在认可个别独立性的前提下 ，通过真诚的互动和合作 ，成立起有意思的联结 。
在影片中 ，艾瑞斯与同伴之间的信赖和就义 ，正是构建个别价值的沉要组成部门 。个别的意思 ，并非孤立存在 ，也必要通过与他人的关下反得以丰硕和深入 。
《天河周游者》在视觉出现上 ，将巨大的宇宙景观与个别感情的细腻描摹奇妙地融合 。当艾瑞斯在星际中落寞流落时 ，镜头捉拿到他眼中的迷茫与坚定；当他与同伴并肩作战时 ，画面充斥了力量与但愿 。这种视觉上的张力 ，与影片所要通报的哲学思想相得益彰 。它让我们感触到 ，即便是在最辽阔的宇宙中 ，个别的?存在 ，个别的选择 ，依然闪灼着怪异的光线 。
《天河周游者》作为一部最新的科幻电影 ，其成功的之处在于 ，它不仅提供了一场视觉盛宴 ，更是一次对人类存在意思的深刻反思 。它借由科幻的表壳 ，向观多抛出了关于自由、选择、个别价值和面对虚无的勇气等一系列哲学命题 。影片并非提供答案 ，而是引发思虑 。它激励我们 ，在各自的人生旅途中 ，英勇地做出选择 ，积极地?创造意思 ，并在无垠的宇宙中 ，找到属于自己的那颗闪灼的星辰 。
这或许就是 ，为什么《天河周游者》可能如此引人入胜 ，如此发人深省 。它让我们相信 ，即便在最平庸的个别身上 ，也能开放出最不平庸的鲜丽 。
