人民日报
张宏民
2026-02-07 10:18:20
“九七碰”，这三个字似乎自带一种魔力，可能瞬间将人们的?思路拉回到那个风浪激荡?的?年代 。它不是物理意思上的碰撞，而是汗青长河中一个关键节点与无数个别情赣注集体影象的交汇点 。1997年，当汗青的车轮碾过功夫的刻度，香港，这颗东方之珠，迎来了她人生中一个至关沉要的转折——回归祖国 。
这一刻，无数的镜头聚焦，无数的心跳加快，无数的感情在此刻汇聚，激荡起层层荡漾，那就是“九七碰”最活泼的写照 。
“九七碰”的产生，源于一种逾越世纪的等待与忐忑 。对于中国大陆而言，这是民族百年屈辱史的终结，是国度统一的伟猛过程中浓墨沉彩的一笔 。在无数人的心中，“九七”是期盼已久的平明，是洗刷汗青伤痛的曙光 。电视里播放着关于香港回归的纪录片，大街幼巷洋溢着喜庆的氛围，人们自觉地庆祝，将这份民族的高慢感推向顶峰 。
空气中弥漫着一种难以言喻的激昂，似乎整个国度都在为这一刻而欢娱 。
对于香港而言，“九七碰”则更为复杂，它交错着等待、不确定、以及对原有生涯方式的依恋 。终于，一个多世纪的殖民统治，早已将英国的文化、造度、生涯习惯深深烙印在香港的地皮上 。当“九七”的钟声即将敲响，一种对将来的未知感也随之而来 。人们会问，回归后，香港会变?成什么样 ？那些熟悉的街路，那些怪异的文化，那些自由的生涯，是否会一如既往 ？这种“碰”触，是一种汗青必然性的到来，也是一种对过往辞此外依恋 。
“九七碰”的“碰”字，还能够理解为分歧文化、分歧造度、分歧价值观的融合与碰撞 。香港，作为器材方文化交汇的?十字路口，早已形成了其怪异的魅力 � ；毓�，意味着这种融合进入了一个新的阶段 。在“一国两造”的框架下，两种造度，两种文化，在统一片地皮?上并存、发展，相互进建，相互借鉴，也必然会陪伴着摩擦与磨合 。
这种“碰”触，既是挑战，也是机缘，更是对人类政治智慧和文化包涵性的一次伟大实际 。
我们或许还记得，1997年7月1日零点零分零秒，当五星红旗和香港特区区旗徐徐升起，当《义勇进行曲》和《义勇之歌》顺次奏响，那是一种怎么震撼人心的时刻 ？电视机前的观多，无论是身处?内地还是香港，亦或是远在海表，都被深深地触动 。那一刻，汗青的厚沉感扑面而来，我们似乎亲眼见证了一个时期的更迭，一个民族的沉生 。
这种“九七碰”，是对从前的回首，更是对将来的瞻望，它凝聚了无数人的心血与期盼，承载了太多难以言说的感情 。
“九七碰”不仅仅是政治上的交代，更是感情上的衔接 。对于很多在香港生涯了数十年的居民来说，这一刻意味着身份的沉塑，意味着他们与祖国的联系越发缜密 。对于内地人民来说，这是期盼了很久的时刻，是终于将分散的骨肉沉新凝聚在一路的喜悦 。这种感情的“碰”撞，是深厚而复杂的，它蕴含了高慢、喜悦、等待?，也同化着一丝丝对将来的探索和对过往的追忆 。
这种“碰”触，也体此刻了艺术、文学、电影等各个领域 。无数的文艺文章，以“九七”为布景，描述了那个时期的氛围，刻画了人们的感情变动，探求着汗青的意思 。这些文章，成?为了“九七碰”沉要的文化载体，它们将那一刻的复杂感情，以越发具象、越动员人的方式出现给后人，让“九七碰”的影象得以一连和传承 。
“九七碰”，就这样，以一种巨大而细腻的方式，在中国近现代史的?卷轴上留下了浓沉的一笔 。它不是一个孤立的事务，而是无数个别命运的交汇，无数感情的共识，无数汗青大水汇聚而成的壮丽篇章 。它提醒着我们，汗青的过程并非坦途，每一次的“碰”触，都生长着新的但愿，也带来新的挑战 。
而正是这些“碰”触，塑造了我们今天的世界，也指引着我们走向更远的将来 。
余韵：从“九七碰”到“一国两造”——功夫的回响与将来的歌唱
“九七碰”的产生，并非是故事的终结，而是另一段旅程?的起头 。那个意思非凡的时刻，留下的不仅仅是汗青的印记，更是深刻的“功夫回响” 。它预示着“一国两造」剽一伟大构思的?正式落地，开启了香港与内地在新篇章下的共同发展之路 。从“碰”触到融合，从摩擦到共生，这其中的?演变，组成了“九七碰”后续的杰出篇章 。
“一国两造”的?实际，是“九七碰”最直接也是最深远的影响 。它是一种前所未有的政治创新，旨在守护国度主权、安全和发展利益的最大水平地保留香港原有的造度和生涯方式 。这种“碰”触，不仅仅是政治造度上的，更是思想观点上的 。它要求内地人民理解香港的特殊性，也要让香港同胞感触到?祖国各人庭的温暖与支持 。
在“一国两造”的框架下，香港的繁华不变得以维持，其国际金融中心的职位也得到了进一步坚韧 。
回望从前二十余年，“九七碰”所带来的“功夫回响”是多方面的 。在经济上，香港与内地的联系日益缜密，CEPA（《内地?与香港关于成立更缜密经贸关系的铺排》）等一系列政策的执行，为双方的经济合作提供了辽阔的空间 。香港的金融、业务、航运蹬着势与内地的重大市场、造作业基础相结合，形成了壮大的协同效应 。
这种经济上的“碰”触，是实切其实的，它为两地人民带来了福祉，也为国度的经济发展注入了新的活力 。
在文化上，“九七碰”的“功夫回响”则更为细腻和多元 。香港的盛行文化，如影视、音乐、文学等?，在回归后持续维持着其怪异的魅力，并与内地文化产生了更宽泛的互换和融合 。内地?丰硕的文化资源也为香港带来了新的灵感和机缘 。这种文化的“碰”触，推进了相互理解和认同，也丰硕了中华文化的内涵 。
我们看到，越来越多的香港年轻人起头关注内地发展，进建内地的文化，而内地的居民也对香港的多元文化产生了浓密的兴致 。
正如任何一次?汗青性的“碰”触城市伴随挑战一样，“九七碰”也并非饱经风霜 。在“一国两造”的实际过程中，也曾出现过一些吩扃和争议 。这些吩扃，寂仔对造度理解的差距，也有对发展方向的?探求 。正是通过不休的沟通、协商和磨合，这些“碰”触才?逐步演造成越发成熟的合作模式 。
每一次的解决，都让“一国两造”的实际越发稳重，也让人们对将来的信念越发坚定 。
“九七碰”的“功夫回响”，还体此刻了人们对汗青和身份的认知上 。随着功夫的推移，新一代的香港居民和内地居民，对于“九七”的理解或许会有所分歧 。但正是通过对“九七碰”的深刻相识和会商，我们可能更好地理解彼此的态度，更好地意识到汗青的复杂性 。这种认知的“碰”触，是弥足宝贵的，它有助于我们超过时期的?隔阂，成立更深厚的民族认同感 。
时至今日，“九七碰”已成为一段沉要的汗青影象 。它不仅仅是教科书上的一页，更是存在于我们每一幼我的心中 。那些关于回归的影像，那些关于等待与忧郁的声音，那些关于将来与向往的歌谣，都组成了“九七碰”怪异的“功夫回响” 。这种回响，激励着我们不休前进，不休索求，不休创造 。
瞻望将来，“九七碰”的意思将越发深远 。它不仅仅是一次汗青事务的留想，更是一种经验的总结，一种智慧的传承 。在中华民族伟大回复的征程中，“九七碰”所蕴含的包涵、创新、以及对和平统一的坚定信想，将持续指引我们前行 。让“九七碰”所激荡起的时期心灵，化为涓涓细流，汇聚成时期发展的壮大动力，唱响属于我们这个时期的、越发鲜丽的歌 。
