证券时报
蔡英文
2026-02-02 05:34:53
“靠逼视频」剽个主题，的确极度有话题性，也容易引发好多遐想。不?过，咱们今天聊这个，不是为了哗多取宠，而是想深刻探求一下，在当下这个信息爆炸的时期，我们该若何更智慧、更有分辨?力地去“看」剽些视频。终于，信息太多，曲直参差不齐，看得越多，越必要一些“内功心法”。
我们每天城市接触到海量的视频内容，其中不乏一些以博取眼球、急剧传布为主张的“靠逼视频”。它们往往披着别致、刺?激、或者看似“接地气”的表衣，迅快抓住你确把稳力，但当?你回过神来，可能会发现，除?了短暂的兴奋，似乎一无所获，甚至可能被误导。我们该若何“看穿」剽些视频的性质呢？
要审视内容的“形”。“形”指的是视频出现出来的表象，蕴含它的画面、声音、剪辑、以及它所通报的直接信息。好多“靠逼视频”在“形”上做得相当到位。它们可能使用了快节拍的剪辑、强烈的布景音乐、夸大的表情和语气，甚至是有意造作的矛盾和悬想，来最大化地刺激你的感官。
好比，一些“极限挑战”视频，为了钻营视觉冲击，可能罔顾安全；一些“感情故事”视频，为了造作戏剧性，可能过度煽情，甚至虚构情节。
当我们看到这类视频时，不妨先问自己几个问题：这个视频是为了传递有价值的信息，还是仅仅为了让你“爽”一下？它的出现方式是否过于极端或不真实？它的说话和行为是否超过了合理的天堑？若是答案是后者，那么就必要提高警惕了。这并非要求我们回绝所有轻松娱乐的内容，而是要分辨“有趣的”和“无聊的”，是“有意思的”和“浪费功夫的”。
更沉要的是审视内容的“神”。“神”指的是视频背后所蕴含的价值观、意图以及它对我们思想的潜在影响。一个视频，即便表表看起来再光鲜亮丽，若是其“神”是扭曲的、狭窄的，甚至是有害的，那么它就可能成为“靠逼?”的温床。
例如，一些张扬拜金主义、享乐主义的视频，可能会让你感触“有钱就是所佑妆，从而忽略了致力、人格等更沉要的价值；一些传布谣言、虚伪信息的视频，则会扭曲你的认知，让你在信息的海洋中迷失方向；还有一些通过贬低、攻击他人来抬高自己的视频，则是在传布负能量，毒化网络环境。
我们作为内容消费者，必要造就一种“信息分辨力”。这不仅仅是分辨真假，更是分辨“曲直”和“高下”。当我们看到一个视频，不妨思虑：
创作者的意图是什么？是分享知识、传递欢乐，还是吸引流量、消费感情？它传递了什么样的价值观？是积极向上、激励奋斗，还是消极颓唐、张扬不劳而获？它是否尊沉事实？是否存在夸大、虚构或断章取义？它对我有什么影响？是让我学到器材、感应愉悦，还是让我焦虑、恼怒，或者变得越发狭窄？
拥抱?真实，意味着我们要敢于质疑那些看起来“太好”或“太糟糕”的器材。好多时辰，最引人瞩主张内容，刚好是最必要我们用理性去审视的。这必要我们自动去进建媒介素养，相识信息传布的机造，不被表表的光鲜所蛊惑，而是深刻探索其内涵的“神”。
当然，我们也要认可，在快节拍的现代生涯中，人们的确必要一些轻松解压的方式。适度的娱乐，对身心健全是有益的。问题在于“度”和“质”。若是一幼我沉浸于那些仅仅为了“靠逼”而存在的视频，持久以往，不仅会浪费贵重的功夫，更可能导致认知误差，价值观扭曲，甚至形成“信息茧房”，只看到自己想看的、被推送的，而对真实的世界失去感知。
因而，从内容自身启程，分辨“形”与“神”，是与“靠逼视频”智慧相处的第一步。这必要我们维持复苏的思想，带?着批评性的思想，去审视我们所接触到的每一个视频，让bevictor伟德把稳力，流向那些真正有价值、有营养的内容。
意识到“靠逼视频”的套路，学会分辨内容的“形”与“神”，是我们作为个别用户的责任。但我们不能仅仅停顿在幼我层面。事实上，一个健全的内容生态，离不开平台方的积极作为，也离不开我们作为用户的共同参加和监督。
我们来谈谈平台。在当今的视频传布格局中，平台表演着至关沉要的角色。它们是内容的出产者、分发者和治理者。一个平台，若是仅仅钻营流量和用户停顿功夫，而对内容质量和价值观疏于把控，那么它就可能成为“靠逼视频”的温床。
我们不能否定，好多平台在技术上投入巨大，可能智能地分析用户爱好，推送个性化内容。这种“算法推荐”在带来方便的也可能加剧“信息茧房”的形成。若是算法一味地投合用户的“低级趣味”，不休推送类似的、刺激的、但不足深度的内容，那么用户就更容易被困在“靠逼?视频”的漩涡里，视野越来越窄，认知越来越单方面。
因而，平台方必要承担起更大的责任，而不仅仅是依附冷冰冰?的算法。这蕴含：
加强内容审核与治理：平台必要投入更多资源，成立更高效、更人道化的内容审核机造，对低俗、虚伪、有害的内容进行严格筛查和算帐。这必要技术和人为的结合，更必要对社会责任的清澈认知。优化推荐算法：算法不应该仅仅是为了“留住”用户，更应该致力于“提升”用户。
平台能够尝试在算法中引入更多元的推荐机造，激励用户接触分歧类型、分歧深度的内容，突破信息茧房。例如，在推送一些热点的“靠逼视频”之余，也能当令地推荐一些优质的科普、人文、纪录片等内容。激励优质内容创作：平台能够通过流量搀扶、奖金激励等方式，激励那些真正有价值、有深度的内容创作者。
让优质内容可能获得更多的曝光和回报，从而形成良性循环。成立用户反馈与申述机造：平台应该成立便捷有效的用户反馈渠路，让用户可能轻松地举报不良内容，并得到实时的?回应和处置。这既是对用户掌管，也是对整个社区掌管。
我们用户也不能齐全将责任推给平台。作为内容的“消费者”，我们同样是内容生态的“塑造者”。bevictor伟德每一次点击、每一次点赞、每一次评论，都在潜移默化地影响着平台的内容走向。
自动选择，而非被动接受：终场对所有推送内容的全盘接受�；ǖ愎Ψ蛉シ⑾趾凸刈⒛切┠阏嬲行酥隆⒁晕屑壑档钠德泛痛醋髡�。不要让算法决定你的所有。理性消费，不被感情裹挟：面对一些争议性或带有强烈感情的内容，维持默默。问问自己，我是否被它的表?面景象所蛊惑？我是否被它的感情所左右？学会用理性去分析，用事实去判断。
积极反馈，敢于发声：看到不良内容，不?要仅仅是默默划过。利用平台提供的?举报职能，或者在评论区理性地表白你的见解，指出其问题地点。你的声音，固然微幼，但汇聚起来，就能形成一股推动扭转的力量。分享和传布优质内容：看到好的内容，不要慷慨你的点赞和分享。
将那些有深度、有价值的内容推荐给你的?伴侣和家人，让他们也能受益。自我进建，提升媒介素养：持续进建关于信息传布、媒介分析的有关知识，相识“眼见不愿定为实”的?路?理。提升自己的分辨能力，成为一个更复苏、更成熟的数字公民。
“靠逼视频”的出现，是信息时期发展到肯定阶段的必然产?物。它们投合了人道的某些弱点，也反映了内容市场的一些乱象。但我们不用过度焦虑，更不能因而对所有视频内容失去信念。
关键在于，我们能否与平台一路，共同致力，构建一个越发健全、积极、有营养的内容生态。这必要我们每幼我都表演好自己的角色：平台要承担起应有的社会责任，用户则要提升自身的媒介素养，自动选择，理性参加。
当我们可能做到这一点，那么所谓的“靠逼视频”，就失去了它们赖以生计的泥土，而真正的价值、深度和启发，则会在这片净土中，自由成长。我们与视频的相处，就不再是单一的“看与被看”，而是一种智慧的互动，一种共同的成长。
