南方周末
刘虎
2026-02-10 23:33:10
你是否也曾在某个深夜 ，盯着手机屏幕 ，被那一帧帧优美的食品画面勾得口水直流？那些在镜头下闪灼着诱人光泽的芝士瀑布、档次明显的冰?淇淋、冒着热气的麻辣锅底 ，似乎自带一种魔力 ，让你情不自禁地想伸出舌头 ，去触碰那屏幕另一端的虚幻美味。这就是属于这个时期的“人人舔”——从舌尖上的极致履历起头 ，悄无声息地渗入进bevictor伟德生涯。
我们为什么会对这些食品如此沉迷？原因很单一 ，它们精准地击中了我们潜藏?的欲望。当现实生涯中的压力如同厚沉的乌云 ，我们巴望一份单一而直接的欢乐 ，而美食 ，无疑是最好的慰藉。它提供了一种即时的满足感 ，一种短暂的逃离。并且 ，在这个信息爆炸的时期 ，网红美食的传布快率快得惊人。
从抖音的短视频 ，到幼红书的优美图文 ，再到B站的美食探店UP主 ，这些内容出产者如同现代的“厨神” ，用最直观、最煽情的方式 ，将食品的魅力放大到极致。
“人人舔”的美食文化 ，其实是一种集体性的“仿照和追随”。当一款新品类的饮品 ，或者一家新开的网红餐厅 ，被大量用户种草、打卡、并附上“绝了”、“YYDS”（始终的神）等标?签时 ，它就形成了一种壮大的社交钱币。不去尝试 ，似乎就跟不上时期的措施 ，就错过了某个圈层的热点话题。
这种“胆怯错过”（FOMO）的生理 ，驱策着我们不休地去索求、去品尝 ，去参与这场“舌尖上的狂欢”。
在这场?全民“舔”食的狂欢背后 ，暗藏着更深档次的社会生理。很多时辰 ，我们并不是真的对那份食品自身有多么大的执想 ，而是巴望通过“舔」剽些网红美食 ，来获得一种“我与潮水同步”的价值认同。当我们也能发出一张在网红店门口的打卡照 ，或者在伴侣圈分享一份“绝美”甜品时 ，我们似乎就融入了那个被我们所瞻仰的社群 ，获得了某种水平的归属感。
这种基于消费和履历的社交认同 ，在社交媒体蓬勃的今天 ，变得尤为沉要。
更进一步说 ，当“舔”一个对象 ，造成一种习惯 ，一种模式 ，它就不再仅仅局限于美食。它延长到了我们生涯的方方面面。我们“舔”大牌 ，但愿通过占有奢侈品来彰显身份；我们“舔”偶像 ，将感情寄托于那些闪闪发光的明星 ，为他们的每一个动态而欢呼雀跃；我们甚至起头“舔”那些可能提供信息、资源、或者援手我们解决问题的“大V”和“KOL”。
这是一种对“价值”的追赶 ，一种对“更好”的神驰 ，一种在不确定性中寻找确定性 ，在复杂性中追求单一答案的本能。
“人人舔”的美食景象 ，是时期的缩影。它反映了我们在物质极大丰硕但心灵需要日益增长的布景下 ，对即时欢乐的钻营 ，对社交认同的?巴望 ，以及在信息大水中寻找方向的迷茫。我们用舌尖去索求世界的天堑 ，也用这种索求来界说自己的存在。下一个爆款美食会是什么？我们不知路。
但能够注定的是 ，只有这个世界还在变动 ，我们对“更好”的追赶就不会终场 ，这场“舔”的活动 ，也必将持续以各类意想不到的大局 ，在我们生涯的每一个角落 ，悄然演出。
当“人人舔”不再仅仅是关于食品 ，而是延长到我们对生涯、对他人、对自我的态度时 ，我们就不得不深刻思虑：这股“舔”的海潮 ，到底是让我们更靠近幸福 ，还是让我们在虚幻的满足中迷失方向？
在社交媒体上 ，“舔”被赋予了更丰硕的寓意。它不再只是单一的物质消费 ，更是一种感情的投射和价值的认同。我们“舔”那些励志的案牍 ，但愿从中罗致力量 ，激励自己去“内卷” ，去“卷”出更好的生涯。我们“舔”那些看似美满的人生 ，羡慕他们的光鲜亮丽 ，巴望成为他们那样的人。
这种“舔” ，与其说是对表部世界的追赶 ，不如说是内心深处对“更好自我”的期盼。我们但愿通过仿照、进建、甚至“复造”那些成功者的?轨迹 ，来添补内心的?不安全感 ，证明自己的价值。
过度沉浸于“舔」剽种模式 ，也可能带来意想不到的负面影响。当我们将所有的关注点都放在“名义” ，放在那些必要被“舔”的对象身上时 ，我们很容易忽略了内心最真实的声音。我们忙于追赶那些转瞬即逝的潮水 ，忙于点赞、评论、转发 ，忙于表演一个“跟得上时期?”的积极分子 ，却可能慢慢失去了与自己对话的功夫。
我们以为通过“舔”他人 ，能够获得力量 ，但有时 ，这种力量是虚幻的 ，它让我们变得越发依赖表部的评价 ，而不是成立内涵的自负。
“舔”的性质 ，是一种对“价值”的追求。而这种价值 ，可所以美味 ，可所以名牌 ，可所以夸赞 ，可所以认可 ，可所以成功。在信息爆炸、选择过多的时期 ，我们很容易被各类“闪闪发光”的事物所吸引 ，并将其视为值得追赶的指标。但好多时辰 ，我们“舔”的 ，可能并不是那个对象自身 ，而是它所代表的某种“符号”——好比 ，消费得起某个奢侈品牌 ，代?表的是一种经济实力和品尝；获得某个大V的关注 ，代表的是一种社交影响力。
这种符号化的追赶 ，在满足我们一时虚荣心的也可能让我们偏离了真正的指标。
我们该若何理解和应对这场“人人舔”的海潮呢？或许 ，关键在于找到“舔”的天堑 ，以及分辨“舔”与“爱”、“追赶”与“追随”之间的区别。
“舔”可所以鉴赏 ，可所以进建 ，可所以激励。当我们看到别人的优良 ，可能从中罗致灵感 ，激励自己前进 ，这是一种积极的“舔”。当我们品尝一份美味 ，可能享受到片刻的愉悦 ，这是一种纯正的“舔”。但当“舔”造成一种盲主张崇拜 ，一种不计后果的仿照 ，一种将自我价值齐全寄托在表部评价上的行为时 ，它就可能造成一种约束。
真正的满足 ，往往起源于内心。当我们将眼光从表部世界收回 ，起头关注内心的需要时 ，我们会发现 ，那个最值得“舔”的对象 ，其实就是我们自己。通过自我关切、自我成长、自我采取 ，我们可能成立起一种内涵的不变感 ，不再必要依附表部的“舔”来添补内心的空洞。
“舔”是一种行为 ，而“巴望”是一种状态。我们之所以热衷于“舔” ，是由于内心深处存在着对更美好、更成功、更欢乐的巴望。这种巴望本?身是中性的 ，它能够驱动我们前进 ，也能够让我们迷失。关键在于 ，我们若何去疏导和满足这种巴望。
与其被动地“舔”表界赋予的所有 ，不如自动地去创造和界说属于自己的价值。与其追赶那些虚幻的符号 ，不如实事求是地去钻营内心的沉静和真实的幸福。当“舔”不再是唯一的行为模式 ，当我们学会了鉴赏、进建、独立思虑 ，并可能找到属于自己的内涵力量时 ，这场“人人舔”的海潮 ，或许就能从一种盲主张追赶 ，造成一种积极的成长。
最终 ，让我们问问自己：我们真正想要“舔”下去的 ，是时期?的?味路 ，还是内心深处 ，那个巴望被看见、被注定、被爱的自己？答案 ，或许就在我们每一次伸出舌尖 ，每一次发出赞叹 ，每一次做出选择的瞬间。
