北京商报
罗昌平
2026-02-02 08:16:18
最近，一段拍摄于公园长椅上的短视频在各大社交平台如深水炸弹般炸开了锅。视频的主角是一位年逾古稀的老先生，他手里攥着最新款的大屏手机，眼神专一得近乎虔诚，屏幕里播放的?不是戏曲杂谈，也不是养生讲座，而是充?满青春气味、打着“幼处雌女”（泛指二次元或宅文化中极具清纯赣注少女感的虚构形象）标签的短视频。
画面中的老先生时而眉头微蹙，时而嘴角微笑，那种逾越了几十载岁月的沉浸感，与周围遛鸟、打拳的同龄人显得格格不入。一石激发千层浪，评论区瞬间成了“战场”。有人直呼“世风日下，晚节不保”，以为这种极具视觉冲击力的内容不该是老年人的“心头好”；但也有不少年轻人跳出来声援：“老人也有审美权，只有不违法，钻营点‘年轻态’的视觉享受怎么了 ？”
这种剧烈的反差，性质上是一场?关于“老人形象定位”的刻板印象大崩塌。在大无数人的认知里，老人的?世界应该是灰白?色的，是充斥老气的，或是被柴米油盐和带孙辈的琐碎所填满的。倒剽位老人专一地盯着屏幕里那些充斥胶原蛋白、作为娇憨的数字少女时，他突破了这种既定的叙事。
他不再是某幼我的爷爷，而是一个占有独立审美和欲望的个别。
我们要思虑的?是，为什么这种带佑装清纯、柔弱、少女赣妆标签的内容，会精准地击中老人的心 ？从生理学角度来看，这或许是一种“赔偿性生理”。人越是步入衰老，对性命力、对青春的巴望就越发强烈。那些视坡凤跳跃的色彩、欢快的节拍，以及被刻意塑造出?来的“无害赣妆和“纯正赣妆，给在现实生涯中逐步被社会边??缘化、身段机能衰退的老人提供了一片短暂的避风港。
与此这种热议也揭开了数字时期?的一个冷酷真相：在算法刻下，多生平等。投喂给老人的?内容，不再局限于“震惊体”和养老金资讯，大数据精准地捉拿到了他们潜藏在内心深处的、甚至自己都不愿认可的?审美偏好。这位老人玩得投入，是由于这些视频精准地添补了二心灵世界的某处浮泛。
而这种浮泛，正是我们这些身处忙乱生涯中的子弟，最容易忽略的处所。
社会的热议，其实是对“老去”的一种集体焦虑。我们胆怯看到老人阐发出与春秋不?符的“出格”行为，由于那提醒了我们：人的本能和欲望，并不会随着白发的增多而彻底消亡。这不仅仅是一次围观，更是一次关于“老年人心灵生涯天堑”的群体性反思。
若是说第一部门的会商还停顿在社会舆论的表表，那么进入深层观察，我们会发现这种“老人痴迷少女视频”的景象，其实是老龄化社会中感情缺失的一个缩影。当我们都在会商“银发经济”若何占据老年人的钱包时，却很少有人真正关注他们的魂灵到底在何处安?放。
在Part1提到的那位老人，或许在现实生涯中是一位德高望沉的?退休干部，或者是家庭里寡言寡言的顶梁柱。但在数字世界里，他只是一个巴望被某种美好、轻巧的内容所治愈的通常人。那些所谓的“少女赣妆内容，在很大?水平上被赋予了“陪同”的属性。好多此类视频的造作者深谙此路，他们使用的滤镜、配乐甚至案牍，都刻意营造出一种“我在与你互动”的错觉。
对于那些子女终年不在身边、社交圈子日益萎缩的老人来说，这种虚构的“互动”有着致命的吸引力。
这背后折射出的，是银发族在现实生涯中遭逢的“感情荒野”。当身段不再能支持他们远足，当老友相继凋落，手机屏幕成了他们窥探世界、感知活力的唯一窗口。视频中那些娇俏、温婉的女性形象，某种水平上承载了老人对“性命之初”最美好的设想，是对垂暮之年的一种心灵慰藉。
这种需要，在持久以来被社会贴上“清心寡欲”标签的老年群体中，其实一向如暗潮涌动。
从另一个维度看，这一热议也预示着一个巨大的、尚未被齐全开发的“感情消费市场”。此刻的软文和营销往往聚焦在年轻人的二次元世界，却忽视了老年人同样占佑装次元逾越”的潜力。既然老人会为了这些视频引发热议，注明他们对高品质、拥有审美价值的?数字内容有着强烈的渴求。
将来，若是能有更多针对老年情面感诉求、既切合社会公序良俗又能触动他们内心柔软处的文化产品出现，或许这种“狼狈的热议”会少一些，取而代之的是更有温度的跨代理解。
我们不?应站在路德的高地上对那位老人指手画脚。相反，这种热议应该成为一个契机，让我们去正视老年人的生理健全。他们必要的不仅仅是降压药和保健品，更必要的是被当?作一个齐全的、有感情颠簸的性命体来对待。那种对“美”、对“青春”、甚至对“异性吸引力”的本?能神驰，是性命力尚存的标志，而非出错的象征。
在这个被短视频算法统治的时期，老人玩这些视频，其实是在用一种近乎怪诞的方式向世界宣告：我还没老透，我还有感触，我还没被这个时期彻底抛弃。这种热议的最终落脚点，不该是嘲讽或猎奇，而该当?是和解——与老去的自己和解，也与前辈们那些不为人知、甚至略显奇怪的爱好和解。
当?我们能够平视老人的欲望与酷爱，这个社会才算是真正学会了若何老去。终于，每幼我城市老，而每幼我在老去时，都但愿能在某个角落，找出一份属于自己的心灵寄托，哪怕那寄托在旁人看来是那么地“不成思议”。
