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杨澜
2026-02-16 11:09:09
“老了 ，就是一堆骨头。」剽似乎是中国社会对老年人普遍的认知 ，尤其是在谈及感情与性时 ，更是将“性”字深深地锁进了禁忌的樊笼。当我在北京一处老式幼区采访张奶奶时 ，这位七十八岁的老人 ，用她鼓经风霜却仍旧闪动着智慧与温情的双眼 ，为我描述了一幅截然分歧的暮年图景。
张奶奶 ，一个再通常不外的?名字 ，却承载着一段不平庸的岁月。她年轻时是中国典型的贤妻良母 ，将毕生贡献给了家庭和孩子。丈夫早年因病归天 ，她单独一人拉扯大了两个孩子 ，送他们出国 ，看着他们成家立业。本以为 ，这就是她人生的全数篇章 ，接下来的日子 ，就是清淡的期待 ，直到性命的?终点。
就在她七十岁那年 ，一个意想不到的契机 ，让她沉新审视了自己的身段和感情需要。
“那时辰 ，孩子们都定居国表了 ，家里就剩下我一幼我 ，清净得有点吓人。」嘏奶奶回顾路 ，声音里带着一丝不易觉察的笑意 ，“白日去公园缓步 ，和老姐妹们聊谈天 ，晚上回家 ，看会儿电视 ，日子就这么一天天从前了。但我总感触 ，内心空落落的。不是缺钱花 ，也不是缺陪同 ，就是…一种说不清路?不明的空洞。
这种空洞 ，在一次无意的健全体检中 ，被一位年轻的女医生点破。“张阿姨 ，您的身段各项指标都很好 ，但从您的气色来看 ，可能必要一些…感情上的滋养。”女医生的话 ，像一颗幼石子 ，在张奶奶沉静的心湖投下了荡漾。感情上的滋养？她已经很久没有想过这个问题了。自从老伴归天后 ，她就将自己包裹在“寡妇”和“牡沧”的双沉身份里 ，险些将“女人」剽个身份忘却。
“我其时听了 ，脸一下子就红了 ，感触像个幼姑娘似的。」嘏奶奶不好心理地笑了 ，“但内心也感触 ，她说的有路理。我一幼我 ，也不能就这么凑?合着过一辈子吧？就算是为了自己 ，也得找点事件做 ，让自己活得有滋味点。”
因而 ，张奶奶起头了她的“感情索求”。她没有像年轻人那样 ，第一功夫想到?网络交友 ，而是从身边最熟悉的?环境动手。她起头更积极地参与社区活动 ，去老年大学报了书法和国画班 ，意识了很多新伴侣。其中 ，一位同样是丧偶多年的老先生 ，李爷爷 ，引起了她确把稳。
李爷爷 ，和张奶奶一样 ，也是一位退休多年的长者 ，酷爱生涯 ，风趣滑稽。起初 ，两人只是在活动中意识 ，偶然一路缓步 ，聊谈天。张奶奶发现 ，和李爷爷在一路 ，她感应很放松 ，也很开心 ，话题总是源源不休。她从李爷爷那里 ，沉新感触到了被关注 ，被鉴赏的喜悦。
“他会夸我的画好 ，说我的字有灵气。」嘏奶奶的?脸上泛起了红晕 ，“以前老伴在世的时辰 ，他也疼我 ，但那种是家庭的?爱。跟李爷爷在一路 ，是一种…新的感触 ，一种被?女性化的?感触 ，如同我又沉新造成了一个女人 ，而不是一个只知路解决家务的老妇人。”
这种感情上的衔接 ，慢慢升温。他们起头约着一路吃饭 ，一路看电影 ，一路去周边游玩。在一次秋日远足中 ，走在落叶铺满的幼径上 ，轻风拂过 ，李爷爷轻轻握住了张奶奶的手。那一刻 ，张奶奶的心跳漏了一拍。她看着李爷爷和善的眼睛 ，没有回绝 ，也没有回避。
“那一刻 ，我忽然意识到 ，原来 ，我并没佑桩老’到对这些感触麻木。」嘏奶奶的声音变得有些低落 ，但却充斥了力量 ，“身段或许会衰老 ，但感情的河道 ，只有有水 ，就会一向流淌。爱情 ，并不属于年轻人 ，它属于每一个巴望爱 ，并且有能力去爱的人。”
张奶奶的故事 ，让我对“性”与“老”的传统观点产生了颠簸。在中国社会 ，我们习惯于将女性的价值与生育、家庭绑定 ，一旦过了生育春秋 ，尤其是丧偶后 ，她们的感情和性需要似乎就被“合理化”地忽略了。但张奶奶用她的?经历证明 ，对爱和亲切的巴望 ，是人类最本能的需要 ，无论春秋几何。
她的“感情醒觉” ，不是对年轻时的狂妄 ，而是在末年 ，对自己性命价值的沉新注定 ，是对生涯的酷爱 ，和对幸福的?英勇钻营。
“身段的必要 ，其实一向都在。」嘏奶奶淡淡地说路 ，语气里没有丝毫羞涩 ，反而有一种过来人的坦然。在无数人眼中 ，七十、八十岁的老人 ，早已过了“性”的年纪 ，甚至将其视为禁忌、不洁、甚至是可耻的。张奶奶却以为 ，这种观点是对性命的?一种扼杀 ，是对人道的一种误会。
“年轻的时辰 ，身段有火 ，有激昂 ，那是天然。但年纪大了 ，身段的反映可能没那么强烈了 ，但那种对亲切、对拥抱、对被触摸的巴望 ，其实并没有隐没。」嘏奶奶诠释路 ，“我跟李爷爷在一路 ，更多的是一种身段的温存 ，是一种心灵的慰藉。我们不?必要那种强烈的、让你喘不外气来的激情 ，而是那种让你感触安心 ，让你感触温暖 ，让你感触不孤独的亲切。
她分享了她和李爷爷之间的一些细节。好比 ，睡前的一个拥抱 ，出门前的一个亲吻 ，或者是在看电视时 ，李爷爷轻轻地将手放在她的腿上。“这些很幼的作为 ，对我来说 ，意思沉大。」嘏奶奶的?眼睛里闪动着光线 ，“它让我感触自己还被爱??着 ，还被必要着。不像以前 ，一幼我睡在空荡荡的床?上 ，那种冰凉 ，不仅仅是身段上的 ，更是心灵上的。
“当然 ，我们也会有身段上的亲切接触。」嘏奶奶坦诚地笑了 ，这次的笑容越发舒展 ，“但那更多的是一种分享 ，一种相互的慰藉。我们都经历过风风雨雨 ，也都懂得性命的脆弱。那种亲切 ，更像是对彼今性命的一种注定 ，一种‘我在这里 ，你也不?孤独’的证明。”
她提到 ，很多和她一样的老人 ，都面对着类似的?困境。“老伴走了 ，孩子不在身边 ，一幼我守着大屋子 ，晚上连个措辞的人都没有。身段不好 ，怕给孩子添麻烦 ，就把?自己关起来。久而久之 ，心也随着老了 ，病了。”
“但是 ，人活到这个年纪 ，真的不应该就这样‘认命’。」嘏奶奶的?语气变得坚定 ，“我们依然有感触爱 ，感触欢乐 ，感触亲切的能力。身段固然不如年轻时 ，但心灵依然能够自由地?飞舞。”
她观察到 ，很多老年人对性的讨论 ，往往带着一种“羞耻赣妆。“如统一谈到这个 ，就感触我们这些老人‘不正经’。但你想想 ，谁没丰年轻过？谁没有过爱恋？这种需要 ，是人的本能 ，怎么到了老年 ，就变得让人不能开口了呢？”
张奶奶以为 ，社会应该赐与老年人的感情和性需要更多的关注和理解。“我们不提倡年轻人那种一夜情或者滥交 ，但我们但愿 ，若是老年人找到了相宜的伴侣 ，可能相互陪同 ，相互慰藉 ，甚至有正常的亲切关系 ，这应该是被尊沉的 ，而不是被歧视的。”
她还提到 ，一些老年人会通过一些“非正常”的渠路来满足自己的感情需要 ，好比一些打着“老年婚恋”暗号的圈套 ，或者一些不正规的“感情陪同”服务。“这都是由于社会对我们这方面的需要 ，不足正面的?疏导和支持?。若是我们可能有一个健全、积极的平台 ，让老年人可能正大光明地意识伴侣 ，发展感情 ，那该多好。
张奶奶和李爷爷的相遇 ，在她看来 ，是一种“迟来的幸运”。“我们懂得珍惜 ，懂得感恩。我们在一路 ，不是为相识决什么‘生理问题’ ，更多的是为了匹敌落寞 ，匹敌忘却。是彼今生射中的一路光 ，让我们在末年 ，依然可能感触到温暖和意思。”
她但愿 ，她的故事可能引起一些人的思虑。“我们不是一把?‘老骨头’ ，我们依然是有血有肉 ，有情有欲的人。即便头发白了 ，皱纹爬满了脸 ，但?我们内心的火焰 ，依然能够被点燃。我们巴望爱?? ，巴望陪同 ，巴望在性命的最后一程 ，可能有人牵着手 ，一路走过。”
张奶奶的故事 ，像一缕温暖的阳光 ，穿透了中国社会对老年感情和性的刻板印象。它提醒我们 ，春秋从来不是限度爱与激情的樊笼 ，而刚好是 ，在历经沧桑之后 ，对性命最深刻的理解和最真挚的钻营。七十、八十岁 ，同样能够占有属于自己的“情韵悠长” ，让暮年 ，因爱与被爱 ，而越发鎏金。
