海报新闻
陈信聪
2026-02-09 03:56:00
当车轮碾过泥泞的幼路 ，绕过层叠的山峦 ，一座古朴的寺庙便显露在面前。飞檐斗拱 ，雕梁画栋 ，它静静地伫立在山谷之中 ，似乎与世断绝了千百年。我 ，一个对都市喧哗感应厌倦的魂灵 ，怀揣着对心灵净化的巴望 ，踏入了这片被称作“静心庵”的神秘之地?。
最初的几天 ，我所感触到的并非和平 ，而是一种难以言喻的“躁动”。并非表界的嘈杂 ，而是来自内心深处的 ，一种从未有过的冲击。这里的端正森严 ，生涯单调 ，日出而作 ，日落而息 ，沉复着单调的作业。早课的钟声回荡在山谷 ，诵经声此起彼伏 ，却似乎无法真正安抚我躁动不安的心。
早晨的薄雾尚未散去 ，我们便?起头了晨间建行。师傅携带着我们 ，在肃静的禅房里 ，盘腿而坐 ，关目凝神。我的思路却如同脱缰的野马 ，在过往的影象里纵情驰骋。工作中的压力、人际间的烦恼、对将来的迷茫 ，各种感情如同潮水般涌来 ，让我无法专一于面前的?“禅”。
每一次的打坐 ，都像是一场与自己内心的格斗 ，我一次次地败下阵来 ，感应筋疲力尽。
午后的阳光透过斑驳的树影洒下 ，我们被要求进杏装劳作禅”。锄草、挑水、扫地 ，看似单一的体力活 ，却被赋予了“观照”的意思。我的心早已飞到九霄云表 ，手上的作为机械而麻木 ，脑海中却充溢?着对这所有的质疑与不解。为什么我要在这里受这种“罪”？难路这就是所谓的“建杏妆吗？
傍晚时辰 ，落日染红了半边天 ，寺庙的概括在余晖中显得格表威严。晚课的经文 ，带着一种古老而神秘的力量 ，在空灵的唱?诵中缓缓飘散。我试图追随 ，却发现自己的声音在其中显得格格不入 ，像是被忘却的音符 ，无法融入这和谐的乐章。
更让我感应“躁”的是 ，每当夜幕来临 ，万籁俱寂之时 ，我内心的声音反而愈发响亮。那些被我刻意压抑的欲望、不?甘、甚至是一些吞吐的激昂 ，都在这绝对的阴郁?中如同鬼魂般浮现 ，纠缠着我 ，让我辗转反侧 ，难以入眠。我起头疑惑 ，我来到这里的决定是否谬误。这里的“净土” ，对我而言 ，是否造成了一个“躁”的樊笼？
在一片迷茫和“躁动”之中 ，我却捉拿到了一些轻微的变动。那些已经让我烦躁的诵经声 ，起头在某个瞬间 ，让我感应一丝奇怪的和平；那些单调的劳作 ，也起头让我体味到一种身段的舒展和心灵的放松；甚至 ，那些在夜里侵扰我思路的“鬼魂” ，也似乎在某种力量的疏导下 ，变得不再那么拥有攻击性。
我起头观察周围的人。每幼我都似乎沉浸在自己的世界里 ，脸上带着一种难以捉摸的沉静。他们的眼中 ，似乎暗藏着一种我无法理解的智慧。我起头意识到 ，这里的“躁动” ，或许并非是表界的滋扰 ，而是我内心深处那些被压抑、被忽视的部门 ，在以一种我从未有过的方式 ，向我“呐喊” ，试图引起我确把稳。
七天 ，仅仅是七天 ，我却感触自己似乎经历了一个世纪。这并非是我设想中的那种“云淡风轻”的禅建 ，而是一场强烈而深刻的?自我对话。我起头隐隐隐约地感触到 ，在这片古老的寺庙里 ，暗藏?着一种不为人知的力量 ，它在以一种我无法理解的方式 ，扭转着我。而我 ，也正被这股力量 ，推向一个未知的方向 ，一场真正的“躁”动 ，或许才刚刚起头。
随着功夫的推移 ，我发现自己对“静心庵”的理解 ，在产生着天翻地覆的变动。最初的“躁动” ，并没有随着功夫的推移而平息 ，反而以一种越发复杂、越发深刻的方式 ，在我体内舒展。我起头意识到 ，这种“躁动” ，并非是负面的感情 ，而是一种性命力在我体内被唤醒的迹象。
在师傅的疏导下 ，我们起头接触一些越发“不?寻常”的建行方式。不再仅仅是盘腿而坐 ，而是起头尝试“动禅” ，在缓慢而有力的作为中 ，体味身段与天然的衔接。每一次的?呼吸 ，每一次的舒展 ，都像是在与古老的能量共识。我惊讶地发现 ，当我的身段起头“动”起来时 ，我内心的“躁”却逐步找到了出口 ，变得不再是混乱 ，而是充斥了性命的力量。
我还记得一个出格的夜晚 ，那是一个月明星稀的夜晚 ，寺庙后山有一处瀑布。师傅携带我们来到瀑布前 ，那轰鸣的水声 ，带着一种原始而震撼的力量。他让我们静静地站在瀑布前 ，任由水珠打?在脸上 ，打在身上。起初 ，我感应一丝寒意 ，但很快 ，我便被那股壮大的水流所裹挟 ，似乎所有的杂想都被?冲刷殆尽。
那一刻 ，我感触到了前所未有的“躁动” ，它不是来自内心的混乱 ，而是来自世界之间的纯正能量。
在这个过程中 ，我起头尝试去“倾听”内心的?声音。那些已经让我感应“躁”的欲望和激昂 ，在经过七天的洗礼后 ，似乎变得越发清澈和真实。我不再试图压抑它们 ，而是去理解它们 ，去探索它们背后的本原。我发现 ，好多所谓的“烦恼” ，其实是我们对自我认知的局限所造成的。
在一次集体味商中 ，我鼓起勇气 ，分享了自己内心的猜疑。出乎意料的是 ，其他学员也纷纷表白了类似的感触。我们发现 ，原来我们并非孤立的个别 ，我们都在以分歧的方式 ，经历着内心的“躁动”与挣扎。这种共同的经历 ，让我们之间的隔阂逐步消融 ，取而代之的是一种深刻的理解和衔接。
最让我感应震撼的是 ，在第七天夜晚 ，师傅携带我们进行了一场“无声的典礼”。没有经文 ，没有音乐 ，只有一片肃静。在阴郁中 ，我似乎看见了自己内心深处最真实的样子。那些已经让我胆怯的阴影 ，那些我一向试图逃避的伤痛 ，都在这极致的阴郁中 ，与我坦诚相对。奇怪的是 ，我却没有感应?震惊 ，取而代之的是一种前所未有的沉静和释然。
当第一缕晨曦照进禅房 ，我发展眼睛 ，感触自己似乎沉生了通常?。身段轻巧 ，内心澄?澈。那七日七夜的“躁动” ，并?没有让我筋疲力尽 ，反而让我感应充斥了能量。我领略 ，这里的“躁” ，并非是粉碎 ，而是“沉塑”。它是一场由内而表的净化 ，一次?对性命性质的索求。
脱离“静心庵”的那一天 ，我没有设想中的不舍 ，反而充斥了对将来的?等待。我知路 ，我所经历的 ，并不仅仅是一次观光 ，而是一次深刻的“醒觉”。那七日七夜的“躁动” ，如统一次魂灵的洗礼 ，让我沉新意识了自己 ，也让我对性命有了更深的理解。
当我再次回到都市的喧哗 ，我发现自己不再是那个被?生涯压力所裹挟的渺幼个别。我占有了越发壮大的内心力量 ，可能从容地面对挑战。那座古老的寺庙 ，那七日七夜的“躁动” ，已经深深地烙印在我的性命里 ，成为我人生中最宝?贵的一段经历。它让我领略 ，真正的沉静 ，并非来自于逃避 ，而是来自于与内心的“躁动”和谐共处 ，并从?中罗致力量。
