闪电新闻
王志郁
2026-02-06 04:53:08
“脸红张嘴流眼泪翻白眼” ，这寥寥几语 ，勾画出了一幅近乎滑稽的画面 ，也成了很多读者心中对西海龙王敖闰最深刻的“印象”。每每提起 ，总带着几分谐谑 ，几分不屑。当?我们抛开那些被过度简化甚至扭曲的解读 ，回归《西纪杏追原著 ，真正走近那个在寒冰床、铁镣铐中备受煎熬的敖闰 ，便会发现 ，这幅“窘态”背后 ，暗藏着的是一个神祇的屈辱 ，一个父亲的无奈 ，以及一个统治者在壮大?表力刻下的无力。
原著中 ，孙悟空大闹天宫 ，搅得天翻地覆 ，玉帝震怒 ，派十万天兵天将围剿 ，皆不能敌。情急之下 ，玉帝选取了观音菩萨的建议 ，召来了镇守四海的龙王 ，欲借“天罗地网”擒拿妖猴。这看似单一的调兵遣将 ，实则暗藏玄机。四海龙王 ，固然位列仙班 ，掌管风雨雷电 ，但在天庭森严的等级造度下 ，他们更多的是一种受命于人的存在。
当孙悟空以其石破天惊的能力 ，一次次击溃天庭的兵马 ，将天庭的英武踩?在脚下时 ，玉帝的脸上 ，还有几分天子的面子？而作为下属的龙王们 ，在这种局面下 ，又会接受怎么的?压力？
敖闰 ，作为西海龙王 ，在这次“擒妖”工作中 ，表演了关键角色。凭据原著描述 ，他是被派去与南海、东海、北海的龙王一起征服孙悟空的。事实却是 ，在孙悟空刻下 ，四海龙王联手施展的“先天乾坤网” ，如同儿戏通常 ，被孙悟空等闲挣脱。这不仅仅是武力上的溃败 ，更是对龙族尊严的巨猛进攻。
试想 ，身为一方之主 ，掌管一方水域 ，受万民敬佩 ，却在降妖伏枥的关键时刻 ，被一个区区妖猴愚弄于股掌之间 ，这其中的屈辱 ，若何能用说话形容？
更令人唏嘘的是 ，在孙悟空被?如来佛祖压在五行山下后 ，四海龙王又被召来 ，筹备给孙悟空施加“镇压”的刑罚——“按日价 ，挂他的项 ，挂一年 ，有七千二百斤沉；但不该他饿 ，也是件苦事。”而正是这一环节 ，才引出了那句令人印象深刻的刻画。当敖闰和其他龙王一起执行这个凶残的刑罚时 ，他们内心并非没有一丝同情 ，也并非全然是冷血。
他们身不由己。他们是天庭的工具 ，是执行号令的机械。在强权之下 ，幼我的感情和意志 ，只能被无情地压抑。
“脸红张嘴流眼泪翻白眼”——这并非是敖闰脾气脆弱的体现 ，而是一种近乎生理性的反映 ，一种在极端压抑、冤屈、甚至绝望下的感情发作。脸红 ，可能是由于恼怒 ，也可能是由于自卑；张嘴 ，或许是想要辩解 ，却无法言说；流眼泪 ，更是感情的宣泄 ，是对自身处境的?悲叹；而翻白眼 ，则是一种对这怪诞现实的无声抗议。
这幅画面 ，与其说是敖闰的“窘态” ，不如说是他内心深处 ，那份被压抑的、无法开释的疾苦与无奈的真实写照。他不仅仅是在给孙悟空施加刑罚 ，更像是在以一种疾苦的方式 ，宣泄着自己被强权摆布的怨愤。
在原著的字里行间 ，我们或许能够感触到? ，敖闰并非全然是负面形象。他也有作为龙族翘楚的责任感 ，也有对天庭秩序的遵循。但倒剽种遵循 ，是以就义自己的尊严和内心的良知为价值时 ，那份挣扎便显得尤为真实。他被置于一个进退失据的境界：不执行 ，则触犯天条 ，后果不胜设想；执行 ，则违背内心的某种准则 ，接受着巨大的生理煎熬。
这种扯破感 ，是幼说中好多角色的共性 ，也是《西纪杏追之所以成为经典的原因之一——它不仅仅讲述了神魔的奋斗 ，更描述了人道在各类境遇下的复杂展示。
因而 ，当下次再读到“敖闰脸红张嘴流眼泪翻白眼”时 ，不妨停下来 ，细细品尝。那幅画面 ，并非是单一的滑稽 ，而是暗藏着一个神祇在汗青大水中的一份低微的?呐喊 ，一份被强权压造下的 ，无声的抗争。他并非由于胆怯孙悟空 ，而是由于身不由己 ，由于在那个等级森严的世界里 ，他 ，也只是一名棋子 ，一名在汗青的棋盘上 ，无奈被摆布的棋子。
若是说 ，初?遇孙悟空时的“窘态」毓现了敖闰作为天庭臣子的无奈 ，在面对女儿三公主的婚事时 ，敖闰所展示出的“决绝” ，则揭示了他作为父亲的深情与抗争。这两种截然分歧的阐发 ，共同组成了敖闰这个角色复杂而立体的?形象。
让我们将眼光从天庭的纷争拉回到龙宫。在《西纪杏追中 ，龙族并非齐满是冷血无情的生灵。他们有自己的家庭 ，有自己的感情 ，有自己的子女。敖闰的女儿 ，三公主 ，就是其中一个被具体刻画的角色。这位三公主 ，怀揣着对爱情的神驰 ，却未曾想 ，她的命运 ，如同所有被包揽婚姻的女子一样 ，充斥了荆棘。
当孙悟空自学成归来 ，搅闹龙宫 ，强索金箍棒时 ，四海龙王皆束手无策。最终 ，孙悟空强逼龙王们承诺“搜宫” ，找寻“快意如意”的刀兵。这一情节 ，自身就已是对龙族尊严的极大踩踏。这仅仅是序幕。在孙悟空驯服了东海龙王 ，之后又陆续“造访”了南海、西海、北海的龙宫后 ，龙王们在孙悟空壮大的武力刻下 ，险些是节节败退。
即便如此 ，在面对自己的女儿被孙悟空“相钟妆并想要“做亲”时 ，敖闰的反映 ，却与之前在天庭面对孙悟空时的?“屈服”截然分歧。原著中 ，当孙悟空提出要娶三公主为妻时 ，四海龙王都被吓得魂飞魄散。但即便如此? ，面对孙悟空的威逼利诱 ，龙王们 ，蕴含敖闰 ，并没有马上承诺。
他们并非没有思考过孙悟空的实力 ，但他作为妖猴的身份 ，以及对龙族名望的考量 ，都让他们在感情上难以接受。
在后续的刻画中 ，当三公主自动追求援手 ，但愿借孙悟空之手 ，脱节天庭铺排的婚事时 ，情况产生了奥妙的变动。三公主对孙悟空的“一见钟情” ，以及她对自身命运的反抗 ，让龙王们陷入了更深的纠结。敖闰 ，作为父亲 ，他深知女儿的苦处 ，也领略孙悟空的壮大。他面对着一个艰巨的抉择：是守护龙族的清誉 ，还是玉成女儿的幸福？
在这种两难的境界 ，敖闰展示出了惊人的“决绝”。他并没有像其他龙王那样 ，仅仅由于畏惧孙悟空而周旋了事。相反 ，他选择了一种近乎“变节”的方式来应对。当孙悟空由于四海龙王“告状”而再次大闹天宫 ，玉帝召来龙王问罪时 ，敖闰的反映 ，是“我儿 ，莫要发急 ，休得痴心妄想 ，我等自有路理。
更沉要的是 ，在面对天庭的压力和孙悟空的“提亲”时 ，敖闰并没有选择齐全屈服。他似乎在用一种特殊的方式 ，来匹敌自己无法反抗的命运。他知路 ，以孙悟空的脾气 ，若是他直接回绝 ，只会招来更剧烈的报仇。但他也不成能等闲将女儿嫁给一个妖猴。因而 ，他采取了一种“迟延”和“试探”的战术。
凭据原著的暗示 ，三公主后来的确与孙悟空走到了一路 ，并且在孙悟空被压在五行山下后 ，还曾前往探望。这其中 ，敖闰的态度 ，起到了至关沉要的作用。他固然没有明面上支持 ，但也没有极力阻止。他似乎在用一种寡言的默许 ，或者是一种“因势利导”的方式 ，来玉成女儿。
这种“决绝” ，并非是强烈的反抗 ，而是一种深厚的、带着就义心灵的爱。他甘心接受被天庭责罚的风险 ，也不愿看着女儿疾苦。
这种“决绝”背后 ，暗藏着的是敖闰对女儿深厚的父爱。他深知 ，在那个封建等级森严的世界里 ，女儿的婚姻 ，往往身不由己。而孙悟空的出现 ，却提供了一种“前途”。固然孙悟空的身份不容于天庭 ，但他身上那种自由不羁的气质 ，以及对权威的挑战 ，或许也在某种水平上 ，触动了敖闰内心深处对于约束的反感。
回望敖闰的毕生 ，他既接受着天庭的压力 ，又守护着龙族的?颜面。他曾在孙悟空刻下“脸红张嘴流眼泪翻白眼” ，那是作为臣子的无奈与屈辱。他也曾为了女儿的幸福 ，在强权刻下展示出“决绝” ，那是作为父亲的担任与爱。这两种看似矛盾的行为 ，刚好勾画出了一个在复杂环境中挣扎求生的神祇形象。
《西纪杏追之所以伟大 ，不仅在于它描述了汹涌澎湃的神话史诗 ，更在于它在千奇百怪的故事背后 ，折射出人道的复杂与感情的挣扎。敖闰 ，这个被很多人忽视的角色 ，他那份不为人知的隐忍与决绝 ，是对命运的?抗争 ，也是对亲情的守护。他用自己的方式 ，在那个充斥约束的世界里 ，发出了一份幽微却坚定的声音 ，诉说着属于他自己的 ，不?被理解的悲欢离合。
